Jérémie 25:26

And all the kings of the north, far and near, one with another, and all the kingdoms of the world, which are upon the face of the earth: and the king of Sheshach shall drink after them.

Sheshach - Babylone; comme le prouve le parallélisme dans Jérémie 51:41. Dans le système cabalistique (appelé Athbash; la première lettre hébraïque de l'alphabet étant exprimée par le dernier) Sheshach répondrait exactement à Babel. Jérémie peut avoir utilisé ce système (comme peut-être dans Jérémie 51:41) pour se cacher au moment de cette prédiction, dans la quatrième année de Jehoiakim, alors que Nabuchodonosor était avant Jérusalem. Dans Jérémie 51:41 il ne peut y avoir aucune dissimulation, comme Babylone est expressément mentionnée. Michaelis explique plus simplement le terme "effronté" (cf. Ésaïe 45:2): d'autres, de la langue persane, "la maison d'un prince". Il vient plutôt de la déesse babylonienne Shach, par reduplication de la première lettre; de sa Misael a été nommé Meshach par les Babyloniens. Le terme Shace a été appliqué à un festival à Babylone, auquel il est fait allusion dans Jérémie 51:39; Jérémie 51:57; Ésaïe 21:5. C'est au cours de cette fête que Cyrus prit Babylone (Hérodote, 1 :). Ainsi Jérémie désigne mystiquement le moment de sa capture par ce terme (Glassius).