Then all those virgins arose, and trimmed their lamps.

Puis toutes ces vierges se sont levées et ont paré leurs lampes - les vierges folles aussi bien que les sages. Combien de temps les deux parties semblent-elles identiques - presque au moment de la décision! En regardant la simple forme de la parabole, il est évident que la folie de «l'insensé» consistait à ne pas avoir d'huile du tout; parce qu'ils ont eu assez d'huile dans leurs lampes pour les faire brûler jusqu'à ce moment: leur folie a consisté à ne pas prendre de dispositions contre son épuisement, en emportant avec leur lampe un vase à huile avec lequel remplir leur lampe de temps en temps, et alors faites-le brûler jusqu'à ce que l'époux vienne. Sommes-nous donc, avec quelques exposants même supérieurs, pour conclure que les vierges folles doivent représenter les vrais chrétiens aussi bien que les sages, puisque seuls les vrais chrétiens ont l'Esprit; et que la différence entre les deux classes consiste uniquement en ce que l'une a la vigilance nécessaire que veut l'autre? Certainement pas. Puisque la parabole a été conçue pour présenter ceux qui sont préparés et ceux qui ne sont pas préparés à rencontrer le Christ à sa venue, et comment les non-préparés pourraient, jusqu'à la toute dernière, être confondus avec le préparé - la structure de la parabole a dû s'accommoder à cela, en faisant brûler les lampes des insensés, ainsi que celles des sages, jusqu'à un certain point de temps, et alors seulement pour découvrir leur incapacité à brûler faute d'une nouvelle réserve d'huile. Mais ce n'est évidemment qu'un dispositif structurel; et la vraie différence entre les deux classes qui professent aimer l'apparition du Seigneur est une différence radicale - la possession par une classe d'un principe durable de la vie spirituelle, et le manque de celui-ci par l'autre.

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