But they know not the thoughts of the LORD, neither understand they his counsel: for he shall gather them as the sheaves into the floor.

Mais ils ne connaissent pas les pensées du Seigneur. Leur sagesse insondable et leur amour inépuisable, renversant le désastre apparent pour le bien final de son peuple, est le fondement même sur lequel la restauration d'Israël par la suite (dont la restauration depuis Babylone est un type) est basée sur Ésaïe 55:8, (cf. avec Michée 4:3; Michée 4:12 - Michée 4:13, qui prouvent qu'Israël - pas seulement l'Église chrétienne - est le sujet ultime de la prophétie; également dans Romains 11:33, où Paul avait parlé du salut à venir de "tout Israël", et ajoute que c'est ici que sont exposés les jugements insondables de Dieu - " Ô profondeur des richesses de la sagesse et de la connaissance de Dieu! Combien ses jugements sont insondables et ses voies dépassées par la découverte! ") Le conseil de Dieu est de discipliner son peuple pour un temps avec l'ennemi comme un fléau; et ensuite détruire l'ennemi par les mains de son peuple.

Car il les rassemblera comme les gerbes dans le sol - ceux qui se "rassemblèrent" pour la destruction de Sion (Michée 4:11), le Seigneur" rassemblera "pour la destruction par Sion (Michée 4:13," Lève-toi et bat toi, fille de Sion "), comme des gerbes rassemblées pour être battues (cf. Ésaïe 21:10, "Ô mon battage, et le grain de mon plancher;" Jérémie 51:33). L'hébreu est singulier, «gerbe». Quel que soit le nombre d'ennemis, ils sont tous, sauf comme une seule gerbe, prêts à être battus (Calvin). Le battage se faisait en foulant les pieds: d'où la propriété de l'image de fouler les pieds et de briser l'ennemi.

Continue après la publicité
Continue après la publicité