_Allez en justice devant les injustes. Saint Paul dissuade ici les nouveaux chrétiens de porter leurs différends et leurs causes concernant leurs préoccupations temporelles devant des juges infidèles, surtout en voyant les saints et les élus juger_ un jour _, c'est-à-dire condamner tous les méchants... [ Continuer la lecture ]
_Juger les anges ? C'est-à-dire les anges méchants, les démons. (Saint Thomas d'Aquin)_... [ Continuer la lecture ]
_Mettez-les à juger, qui sont les plus méprisés dans l'Église. Choisissez plutôt des chrétiens de moindre qualité et de moindre talent, que de recourir à des infidèles, qui seront scandalisés des injures et de l'injustice que les chrétiens se font les uns envers les autres. D'ailleurs, vous ne pouve... [ Continuer la lecture ]
[BIBLIOGRAPHIE] Omnino delictum est, _grec : ettema, un diminutif, du grec : etton, minus, un défaut, une faiblesse, une faute._... [ Continuer la lecture ]
_Fraude... tes frères. C'est-à-dire que vous vous rendez encore beaucoup plus coupables par les injustices faites les uns aux autres : car les injustes, et tous ceux qui sont coupables des crimes que j'ai mentionnés, ne posséderont pas le royaume de Dieu. Et certains d'entre vous étaient coupables d... [ Continuer la lecture ]
_Toutes choses me sont licites. Nous ne pouvons pas prendre les mots dans le sens évident, saint Paul ayant déclaré tout à l'heure, que les marchands injustes, les fornicateurs, les ivrognes, ne posséderont pas le royaume de Dieu. Certains exposent les mots, comme s'il disait, j'ai le libre arbitre... [ Continuer la lecture ]
_Viande pour le ventre. C'est-à-dire que la viande est nécessaire à l'entretien de la nature, bien que telle ou telle sorte de viande soit indifférente : et nous devons réfléchir, que Dieu en peu de temps détruira à la fois la viande et l'appétit de manger, et le corps doit bientôt mourir, mais il r... [ Continuer la lecture ]