Tu es fou, ou tu parles paresseusement. --- Alors dirent-ils, c'est son Ange. Il semble ridicule de traduire ici un messager. Un messager parle-t-il avec la voix même de celui qui l'envoie ? Saint Jean Chrysostome[2] et d'autres sur cette place observent, qu'ils croyaient que chacun, au moins des fidèles, a un bon Ange. (Witham) --- " Si les anges sont appropriés ", dit saint Jean Chrysostome, (T. iii. hom.

7. en louange. Paul.) "être délégué par notre Seigneur à ceux qui n'ont que la charge de leur propre existence, (comme Israël a dit, Genèse xlviii. 16. l'Ange qui me délivre de tous les maux, bénissez ces garçons) beaucoup plus sont des esprits surhumains à portée de main pour aider ceux à qui la charge et le fardeau du monde sont confiés." Les personnes qui peuvent croire que Dieu permet aux mauvais esprits de nous tenter, ne peuvent certainement pas avoir de difficulté à croire que le même Créateur bon, juste et miséricordieux permettra aux bons esprits de nous guider, de nous protéger et de nous aider.

Des preuves répétées des deux se trouvent dans les Saintes Écritures. Le savant commentateur protestant Polus dit à propos de ce texte : Hujusmodi visis assueverat eo tempore Ecclesia, quæ etiam novit fideles præsidio angelorum esse circumseptos. L'Église à cette époque était habituée à des apparitions similaires, et elle n'ignore pas non plus que les fidèles sont assurés par la protection des anges. (T. iv. p. 1494.)

[BIBLIOGRAPHIE]

C'est son Ange. Saint Jean Chrysostome sur ces mots, hom. xxvi. Ex hoc verum est quod unusquisque Angelum habet ; Grec : alethes oti ekastos Aggelon echei.

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