C'est son ange. — Beaucoup de commentateurs comprennent cela comme s'ils avaient dit : « C'est son messager, ou un envoyé de lui ; et il est certain que le mot Αγγελος a fréquemment ce sens dans l'Écriture ; mais comme la servante affirma qu'elle connaissait sa voix, et s'assura que c'était Pierre lui-même, il semble clair qu'ils la jugeaient comme quelque chose de surnaturel. Peut-être qu'ils pourraient imaginer que c'était un ange qui a pris sa forme, pour leur apporter quelques nouvelles de lui ; ou qu'il avait été exécuté en prison, comme Jean-Baptiste l'était, dans la nuit, et que son esprit séparé apparaissait comme un gage de son emploi, comme le sont les anges, dans le ministère de l'église sur terre.

Voir Matthieu 18:10 . Il n'est pas du tout certain qu'ils aient imaginé que c'était son ange gardien ; car Philon en parle comme d'une idée reçue parmi les Juifs, que les âmes des hommes bons décédés officiaient comme esprits servants.

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