_A moins d'être circoncis. Beaucoup de ceux qui avaient été convertis du judaïsme, pensaient qu'aucun, même pas converti du paganisme, ne pouvait être sauvé, à moins d'être circoncis, et d'observer les autres cérémonies de la loi de Moïse. (Witham) --- Voir Galates v. 2._... [ Continuer la lecture ]
_Aux apôtres et prêtres, [1] où l'on retrouve presbytres en grec, signifiant évêques et prêtres. (Witham) --- Paul... devrait aller à... Jérusalem. Nous apprenons de Galates ii. 2. 4. que saint Paul entreprit ce voyage à la suite d'une révélation divine, et était accompagné de Barnabas et de Tite, c... [ Continuer la lecture ]
_Jours d'antan. Littéralement, dans les jours d'autrefois; c'est-à-dire à la conversion de Corneille, il y a bien des années, vers l'an 35 ; et c'était maintenant 51. (Witham) --- Saint Pierre à la tête du Conseil, a parlé le premier; Saint Jacques, évêque de Jérusalem, parla ensuite, et tout, comme... [ Continuer la lecture ]
_Pourquoi vous tenter Dieu, en remettant en question ce qu'il a suffisamment attesté et approuvé, et en étant incrédule à ses promesses de donner le salut aux Gentils et à toutes les nations. (Avec H)_... [ Continuer la lecture ]
Au sens historique, il parle de la prospérité de la maison de Juda, sous le règne d'Ezéchias, ou de leur retour de captivité. Mais à cet égard, il est certain que la prophétie n'a jamais eu tout son accomplissement. Le passage du texte est cité de la Septante. L'hébreu est : « Je relèverai la maison... [ Continuer la lecture ]
_Au Seigneur était connu sa propre œuvre. Il l'accomplit comme il l'a décrété, bien que ses décrets nous soient inconnus. (Avec H)_... [ Continuer la lecture ]
_C'est pourquoi je juge, et je joins mon jugement à Pierre. Saint Jean Chrysostome pense que Jacques avait une autorité spéciale dans le Concile, comme évêque de Jérusalem, et à cause de la grande vénération qu'avaient pour lui les zélés de la loi juive : mais sa puissance était certainement inférie... [ Continuer la lecture ]
_Choses étranglées et du sang. Dans ces interdictions, l'Église se livrait aux sentiments particuliers des Juifs, afin que le lien d'union entre eux et les Gentils puisse être plus étroitement uni ; ces derniers cédant dans ces deux cas aux préjugés des premiers, qui à leur tour abandonnèrent beauco... [ Continuer la lecture ]
_Car Moïse... a dans chaque ville. Non seulement les juifs, mais les chrétiens convertis du judaïsme, suivaient encore les cérémonies de la loi de Moïse. (Witham) --- Que les Juifs ne se plaignent pas que nous abandonnions Moïse et détruisions la loi par ce règlement. Non : il subsistera à jamais da... [ Continuer la lecture ]
_Les frères des Gentils. Par conséquent, nous voyons que sa lettre, avec le décret du Concile, ne considérait que les convertis qui avaient été Gentils ; il ne leur est pas non plus interdit d'utiliser les cérémonies juives, mais une déclaration est faite qu'ils n'ont aucune obligation de suivre les... [ Continuer la lecture ]
_Certains qui sont sortis de chez nous, de Jérusalem, et ont prétendu exprimer notre opinion, et en notre nom, mais nous ne leur avons pas donné une telle commission. (Witham) --- Une description appropriée des hérétiques, des schismatiques et des prédicateurs séditieux, qui sortent de leurs propres... [ Continuer la lecture ]
_Cela a semblé bon au Saint-Esprit et à nous. À nous dans ces matières, où par les promesses de Christ, nous sommes dirigés par le Saint-Esprit, l'esprit de vérité, etc. --- Que ces choses nécessaires. Nécessaire en ce moment, et toujours, si l'on excepte cet ordre de s'abstenir du sang et des chose... [ Continuer la lecture ]
_Du sang et des choses étranglées. L'usage de ces choses, bien que de leur propre nature indifférent, était ici interdit, pour amener les Juifs à admettre plus facilement la société des Gentils ; et d'exercer cette dernière dans l'obéissance. Mais cette interdiction n'était que temporaire, et a depu... [ Continuer la lecture ]
On peut remarquer ici brièvement, que la controverse a finalement été réglée par le décret du Concile. 2° Que tous, non seulement les Gentils, mais les complices et les maîtres de l'ancienne dissension, éprouvèrent une grande consolation dans la promulgation de la décision, la recevant comme la réso... [ Continuer la lecture ]
_Judas et Silas, étant des prophètes, c'est-à-dire des prédicateurs, comme le mot prophète, sont pris plusieurs fois. (Witham) --- Non seulement ceux-là étaient appelés prophètes, qui avaient le don de prédire les événements futurs, mais aussi ceux qui avaient le don d'interpréter les Écritures et d... [ Continuer la lecture ]
_Il y avait une dissension, [2] ou un différend, avec le raisonnement, et en discutant sur la question. Saint Paul représenta à saint Barnabas qu'il n'était pas pour avoir Jean-Marc pour leur compagnon, parce qu'il les avait auparavant quittés, mais saint Barnabas était pour avoir avec eux son paren... [ Continuer la lecture ]