Au temple. Même si les cérémonies juives devaient bientôt cesser, il n'était pourtant pas illégal de les suivre ; et ils allèrent au temple comme un lieu convenable pour la prière. (Witham) --- La neuvième heure, c'est-à-dire vers trois heures de l'après-midi. Mais nous devons observer ici que les Hébreux divisaient la lumière en douze heures, et l'obscurité en douze heures ; de sorte que leurs heures seraient de durée inégale : plus longues en été, plus courtes en hiver.

(Ménochius) --- La coutume de prier trois fois par jour est ancienne parmi les Juifs. Daniel à Babylone ouvrit sa fenêtre du côté qui donnait sur le temple de Jérusalem, et trois fois par jour pliait les genoux devant l'Éternel. Les anciens Pères de l'Église ont fortement recommandé cette coutume établie de prier trois fois par jour, matin, midi et soir. Ce n'est en effet pas un précepte, mais une observation religieuse, à laquelle elle invite tous ses enfants.

Voir Saint Clément d'Alexandrie, Constit. lib. vii. type. 24.; Tertullien, de Jejuniis, etc. --- Dans les pays catholiques, le son d'une cloche matin, midi et soir, annonce l'heure du récit de l' Angelus Domini, une courte prière, en l'honneur de l'incarnation. A ces moments, tous, quel que soit leur emploi, que ce soit au travail aux champs ou à la maison, tous cessent de travailler jusqu'à ce qu'ils aient récité la prière.

La répétition de ceci, et des pratiques similaires, ne peut pas être trop fortement recommandée aux catholiques d'aujourd'hui. Ils sont d'un singulier avantage pour rappeler à Dieu l'âme trop facilement dissipée et distraite, son premier commencement et sa dernière fin. (Haydock)

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