Jugé. On retrouve ici la grande autorité des prêtres, chap. xvii. 9. Hébreu, "par leur parole toute controverse et tout coup seront jugés", comme le disent les protestants. (Haydock) --- Certains entendent par accident vasculaire cérébral, la lèpre, dont ils furent sans doute les juges. Mais il vaut mieux l'expliquer de toutes les blessures, et même de la mort, (Calmet) dont parle ici Moïse. (Haydock) --- Les Rabbins restreignent l'autorité des prêtres autant qu'ils le peuvent, pour donner plus de pouvoir à leur chimérique Sanhédrim.

Ils prétendent ici qu'ils n'avaient qu'à prononcer la bénédiction, v. 8. Josèphe ([Antiquités ?] iv. 8) se joint aux magistrats avec eux dans toute la cérémonie. Cette affreuse réunion de tant de personnes tendait à découvrir les auteurs du meurtre, car tous conversaient naturellement ensemble sur le sujet, et chacun déclarant ce qu'il savait, des soupçons pouvaient enfin se former, qui pourraient peu à peu conduire à la détection.

Josèphe dit que des récompenses ont été proposées à tous ceux qui pourraient faire une découverte. Draco a décrété que le jour même où un meurtre était annoncé, si l'auteur n'était pas connu, tout le peuple (d'Athènes) devait être purifié. (Calmet) --- Abulensis insinue que si le meurtrier était présent dans la foule, il pourrait être détecté par le sang jaillissant du cadavre du défunt, etc., car Dieu met souvent en lumière le meurtre d'une manière merveilleuse. (Cic.[Cicéron,?] Div. 1.) (Tirinus)

Continue après la publicité
Continue après la publicité