Tout le coeur....l'âme....et la force. Dieu n'admet aucun partenaire, et il ne souffrira pas qu'un ruisseau soit tiré de la fontaine de l'amour, qui ne se rapporte finalement pas à lui-même. Notre prochain, nous ne devons aimer que pour lui, et par l'observance de ce double précepte, nous accomplirons toute la loi et les prophètes, Matthieu xxii. 40. (Haydock) Voir St. Augustine, de Doct. je. 22. --- Nous devons aimer Dieu avec désintéressement pour lui-même : nous devons sacrifier notre âme et notre vie pour son honneur, de toutes nos forces, en commençant chaque bonne œuvre avec ferveur, et en persévérant dans nos entreprises.

Toutes nos facultés et tous nos sens doivent être consacrés au service divin, ainsi que tous nos biens ; dans quel sens les Chaldéens, etc., entendent le mot force. L'hébreu littéralement, ex toto valde tuo. Par cette expression singulière, Moïse semble insinuer qu'il ne trouve pas de mots pour préciser combien nous devons aimer le Souverain Bien. (Calmet) --- "La mesure d'aimer Dieu, c'est d'aimer sans mesure.

" (Saint Bernard) (Haydock) --- Par beaucoup de mots, la même chose est inculquée avec plus de force. (Tirinus) (Ménochius) --- Dans l'évangile, nous trouvons, avec tout ton esprit, (Luc X. 27, ) ajouté par l'avocat. (Haydock) --- Nous devons donner la préférence à Dieu avant tout, et ainsi avoir notre cœur parfait devant lui, comme David, etc. (Tirinus)

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