Il exprime ici le changement qui s'était opéré en lui. La loi à laquelle il s'était attaché s'était éteinte de lui. Maintenant, il était tellement uni au Christ et à sa croix, qu'il dit : Non pas moi, mais Christ vit en moi. Les expressions fortes utilisées par saint Paul à propos de la loi juive dans ce chapitre peuvent paraître étranges et très susceptibles d'une interprétation erronée. Mais nous devons toujours garder à l'esprit que S.

Paul parle exclusivement de la partie cérémonielle de la loi, et non de la morale, contenue dans le décalogue : de ce plus tard, il dit dans son épître aux Romains, (II. 13.) les faiseurs de la loi seront justifiés. Mais pour cela, était et est nécessaire la grâce que Jésus-Christ a méritée et obtenue pour tous, grâce que Dieu a répandue sur tous, plus ou moins, depuis le commencement du monde.

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