Quand le Christ dit que ni lui ni ses parents n'avaient péché, il ne faut pas comprendre qu'il est né sans péché originel, ni même qu'il n'avait commis d'autres péchés. Car lui et ses parents avaient péché ; mais le sens est que cette cécité n'était pas une cécité pénale infligée en punition d'un péché que lui-même ou ses parents avaient commis ; mais, comme il est ensuite joint, il lui fut envoyé pour la manifestation de la gloire de Dieu. (Saint Augustin, tract. xliv. in Joan.)

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