_Dieu. Job répond à ses deux amis, et avec une humilité admirable reconnaît qu'aux yeux de Dieu il est plein de défauts ; mais pas de nature à tomber (Calmet) sous la connaissance de l'homme. Je ne me rends compte de rien ; mais.... Dieu est le juge, 1 Corinthiens iv. 4. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_Mille. Psaume cxlii. 2. "Malheur même à la vie louable de l'homme, si Dieu juge sans miséricorde." (Saint-Augustin) (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]
_A résisté. Hébreu et Septante, "s'endurcit contre lui"._... [ Continuer la lecture ]
_Enlevé, par des tremblements de terre. (Pline, [Histoire Naturelle ?] ii. 83.) (Calmet) --- En Calabre, 5 février, &c., 1783, au cours du tremblement de terre le plus destructeur et le plus terrible, une vallée de niveau a été retirée entière d'environ un mile, et un colline, avec les arbres encore... [ Continuer la lecture ]
_Piliers. Ceux-ci sont représentés comme fixés dans les eaux, Proverbes viii. 29., et Psaume xxvii. 16., &c._... [ Continuer la lecture ]
_Joint. Alors qu'ils n'apparaissent pas. Il fait allusion (Calmet) aux maîtres enfermant leurs serviteurs avec des sceaux, avant que les serrures ne soient inventées. (Macrobius vii. 3.) --- De ces nobles effets de la puissance de Dieu, Job saisit l'occasion de s'humilier. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Cieux, comme une tente, Psaume ciii. 2. Ces nations vivaient sous des tentes ; (Calmet) et voyant le magnifique que Dieu avait répandu sur les têtes d'alol, Job, en extase, (Haydock) se demande qu'il aurait dû créer un tel pavillon pour ses serviteurs._... [ Continuer la lecture ]
_Arcturus, &c. Ce sont des noms d'étoiles ou de constellations. En hébreu, Hash, Cesil et Cima. (Chaloner) --- Et chadre theman, (Haydock) le "fond ou sceaux du sud", qui lui étaient invisibles, étant les constellations de l'Antarctique. Les anciens ne connaissaient que ces quatre (Hover; Virgile, \... [ Continuer la lecture ]
_Comprenez, car il est un esprit ; (Ménochius) et non pas que Dieu est changeant, mais ses œuvres et ses jugements sont au-dessus de notre compréhension, et nous sommes toujours susceptibles de changer. Aussi les orgueilleux se croient-ils à tort en faveur ; tandis que les humbles, au contraire, se... [ Continuer la lecture ]
_Dieu. Protestants : « Si Dieu ne retire pas sa colère, les orgueilleux secours se baissent sous lui. Septante, "Car il n'est pas détourné par la colère"; (ou édition romaine) "Dieu, dont la colère ne peut être évitée", (Haydock) à moins que nous ne nous repentions : (Calmet) "sous lui les baleines... [ Continuer la lecture ]
_Quoi? Hébreu, "Je lui répondrai encore moins, choisissant même mes paroles avec lui." (Haydock) --- C'est la conclusion de la démonstration de la puissance de Dieu. (Calmet) --- Aucune éloquence ne le persuadera. (Haydock) --- Bien qu'il ne soit conscient d'aucun péché, Job ne se justifiera pas (1... [ Continuer la lecture ]
_Voix. Je suis tellement sous son avis. Combien injustes étaient les calomnies des amis de Job, qui l'accusaient de présomption et de blasphème ! (Calmet) --- Personne n'a jamais parlé avec plus d'humilité (Haydock) et de respect de la domination absolue de Dieu. (Calmet) --- Il n'attribuera rien à... [ Continuer la lecture ]
_Sans motif. C'est-à-dire sans que j'en connaisse la cause ; ou sans aucun de mes crimes. (Chaloner) --- Affirmer à partir de mes afflictions que je suis un criminel, est injuste, chap. ii. 3. " Notions erronées, raisonnements mal appliqués,_ Et des sophismes qui se concluent de part et d'autre." ... [ Continuer la lecture ]
_Équité. Hébreu, « si jugement, qui me fixera un temps » (Haydock) ou « me placera devant lui » et prendra ma défense ? Qui osera siéger comme juge entre nous ?_... [ Continuer la lecture ]
_Condamnez-moi, car cette conduite paraîtrait présomptueuse. (Calmet) --- Septante, "si je suis juste, ma bouche prononcera l'impiété" (Haydock) en la déclarant. (Olymp.)_... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE IX. _La vie, sous cette incertitude et cette affliction. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Consomme. Ecclésiaste ix. 2. (Haydock) --- Ce principe est incontestable. (Worthington) --- Je ne le rétracte pas. (Ménochius) --- La misère infligée aux justes, n'est pas contraire à la bonté du Tout-Puissant. Job a parfaitement découvert cette vérité, qui a intrigué ses amis éclairés, et la plupa... [ Continuer la lecture ]
_Innocent. Après avoir exprimé clairement ses sentiments, il mentionne maintenant ce qu'il pourrait désirer sous la pression de la misère. (Ménochius) --- Voyant le danger de chute auquel il était exposé, il supplia d'être délivré par la mort. Notre Sauveur nous enseigne à prier, Ne nous induis pas... [ Continuer la lecture ]
_Le méchant, (Haydock) le diable, (Menochius) ou toute personne impie qui jouit de la prospérité. Lui, (Calmet) ou même Dieu permissivement, a couvert le visage, (Haydock) par des pots-de-vin; afin que les juges prononcent la sentence injustement. --- Alors. Si ce n'est pas le diable, (Ménochius) ou... [ Continuer la lecture ]
_Bon, dernièrement. Hébreu, "ils ne voient rien de bon."_... [ Continuer la lecture ]
_Porter. Hébreu littéralement, "de désir", appartenant à une seule personne, ou plein de marchandises, qu'il désire porter rapidement au marché. (Ménochius) --- Chaldéen est d'accord avec nous. Mais la plupart des interprètes var. Pagnin conserve l'original, ebe ; (Haydock) en supposant que la rive... [ Continuer la lecture ]
_Tristesse. Je ne peux pas le réprimer entièrement. (Calmet) --- Plus je m'efforce, (Haydock) plus ma douleur est grande. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]
_Travaux. Hébreu, "chagrins". Je redoute leur augmentation et crains l'impatience. Même au milieu de la prospérité, Job offrit des sacrifices, de peur que les péchés de ses enfants ne soient mis à sa charge._... [ Continuer la lecture ]
_Vaine. Pourquoi ai-je essayé de réprimer ma douleur en silence ? Dieu ne nous interdit pas de nous plaindre, mais seulement de murmurer. (Calmet) --- Septante, "Puisque je suis méchant, pourquoi ne suis-je pas mort ?" (Haydock) --- Un misérable devrait-il même être laissé vivre" (Saint Chrysostome)... [ Continuer la lecture ]
_Neiger. Le nitre enlève mieux la saleté. Chaldéen, "savon". L'hébreu bor, est supposé par beaucoup être le Borith de Jérémie ii. 22. L'eau de neige était également utilisée avec délicatesse en été. (Pétronius; Sam.)_... [ Continuer la lecture ]
_Me détester. Cette expression frappante laisse entendre quelque chose d'extrêmement sale. Dieu fera discerner de nombreuses taches à ses serviteurs, même lorsqu'ils ont visé la plus grande pureté. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]
_Là. Septante, "O qu'un arbitre, ( ou médiateur) était entre nous, et un argumentant et prêtant l'oreille au milieu des deux!"_... [ Continuer la lecture ]
_Craignez-le. Septante, "et je ne crains pas, mais je parle. Car je n'ai pas conscience en moi-même de l'injustice." (Haydock) --- La crainte d'encourir le déplaisir de Dieu me fait préférer me taire; et si je n'avais pas d'autre raison, cette crainte suffirait, car je ne serais pas maître de moi so... [ Continuer la lecture ]