Juges 9:1

_Abimélec a été encouragé à lutter avec ses frères car il a vu l'indifférence que le peuple montrait pour eux, et comme il était d'un tempérament audacieux et entreprenant. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:2

_Les hommes, en particulier à ceux qui ont la plus grande influence. Bahalim_ hébreu _. (Ménochius) --- L'argumentation d'Abimélec tendait à prouver que la monarchie était la forme de gouvernement la plus parfaite et la plus éligible, et qu'il serait difficile pour le peuple et affaiblirait grandeme... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:4

_Poids. L'hébreu, le chaldéen et la Septante n'expriment pas la quantité d'argent qui a été donnée. (Menochius) --- Mais le sicle en de telles occasions est généralement fourni. (Calmet) --- Cette somme s'élèverait donc à un peu plus de 8 l. sterling. (Haydock) --- Comme cela semble une somme trop i... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:5

_Pierre où les criminels étaient, peut-être, couramment exécutés, afin qu'il puisse sembler agir avec justice, (Tostat) ou qu'il puisse massacrer ses frères sur l'autel même, qui avait été érigé à Dieu par Gédéon, après qu'il eut renversé celui de Baal . Ce faisant, il semblerait justifier l'idole,... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:6

_Mello. Nous ne connaissons aucune ville de ce genre dans les environs de Sichem. Hébreu, « toute la maison de Millo : » que certains prennent pour être la maison de ville de Sichem, pleine des principaux citoyens, comme Mello signifie « rempli » ; (Vatable) ou il pourrait désigner une partie de la... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:7

_Debout. Tout comme Abimélec était une figure de l'Antéchrist, qui régnera pendant un certain temps, de même Joatham désigne les pasteurs de l'église, qui défendront la vérité. (Worthington) --- Garizim. Au pied de cette montagne Sichem a été construit. Joatham s'adressa aux habitants de la ville, p... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:8

_Nous. Par cette parabole, Joatham réprimande avec les hommes de Sichem, qui avaient si lâchement rétribué les travaux de Gédéon, et avaient donné la préférence au fils d'un serviteur, qui était du plus sauvage caractère. (Haydock) --- Dans un sens spirituel, que les Pères considèrent principalement... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:9

_Laisser. Mais, cette avancée s'avérerait-elle un inconvénient? Le roi est tenu de se donner tout entier pour le bien du public, de sorte qu'il doit souvent être plein d'inquiétude et de soins. (Calme) --- Utilisation de. L'olivier est introduit, parlant de cette manière, parce que l'huile était emp... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:11

_Douceur. La figue est le plus doux des fruits et est considérée comme le symbole de la douceur. (Aristop.[Aristophane?]; Bonfrère)_... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:13

_Bravo Dieu et les hommes. Le vin est ici représenté comme agréable à Dieu, parce qu'il l'avait désigné pour être offert avec ses sacrifices. Mais nous ne sommes pas obligés de prendre ces paroles, prononcées par les arbres dans la parabole de Joatham, selon la stricte rigueur de la divinité ; mais... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:14

_Roncier. Septante rhamnos, "le blanc, ou l'aubépine." Certains supposent que atad signifie "une rose sauvage, un chardon (vatable)", etc. (Calmet) --- Il est ici mis pour tout homme bas et ambitieux. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:15

_Ombre ou protection, Psaume XVI. 8., et Baruch i. 12. (Calmet) --- Joatham fait allusion à l'insolence d'Abimélec (Haydock) et prédit que lui et ses sujets insensés seront bientôt en désaccord et se détruiront. Le feu est souvent mis pour la guerre. Les habitants de Sichem commencèrent bientôt à mé... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:18

_Tu es. Les gens répondent des blessures qu'ils n'empêchent pas, quand ils l'ont en leur pouvoir. (Calmet) --- Beaucoup de citoyens de Sichem avaient aidé Abimélec, v. 4. --- Frère. Les liens de parenté ne pouvaient cacher leur ingratitude et leur cruauté. (Haydock)_... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:20

_Ville de. Hébreu, "la maison de Mello", v. 6. (Calmet) --- l'imprécation de Joatham était prophétique. Il n'avait pas le moindre doute mais le peuple avait mal agi ; (Haydock) et les trois arbres fruitiers différents, qui ont rejeté l'offre de promotion, représentaient tous les Israélites vertueux,... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:21

_Béra. Hébreu, Bar ou Beera, "le puits". Il y avait un endroit de ce nom dans la tribu de Ruben, où les Israélites campaient, Nombres xxi. 16. Bersabée, dans la tribu de Juda, était un autre puits célèbre, et il est probable que Joatham se retirerait dans un endroit éloigné. (Haydock) --- Saint Jérô... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:23

_Esprit. Dieu a permis à l'esprit de discorde de surgir, comme un bourreau, (Calmet) pour punir les péchés à la fois du souverain et de ses sujets. (Haydock) --- Saint Augustin (q. 45.) observe que Dieu fit regretter au peuple ce qu'il avait fait : mais ils procédèrent ensuite à des actes de violenc... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:25

_À venir. Abimélec résidait à Ephra, ayant nommé Zabul gouverneur de Sichem, de qui il reçut des informations sur ce qui se passait. Les mécontents commencèrent à piller ses adhérents ; (Calmet) et comme c'était l'époque des vendanges, ils cédèrent la place à toutes les sorties que la fureur, chauff... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:27

_Tasses. De telles réjouissances étaient courantes à l'époque des vendanges ; (Isaïe xvi. 10., et Jérémie xlviii. 33,) et ils accompagnaient généralement les sacrifices païens, chap. xvi. 24. Ils allèrent rendre grâce à leur dieu, pour les avoir délivrés, (Calmet) comme ils pensaient, de la puissanc... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:28

_Sichem. Pourquoi cette cité antique serait-elle ainsi dégradée ? Ce fils de Jérobaal ne daigne pas résider parmi nous, mais il place sur nous un de ses serviteurs ! (Haydock) --- Il mentionne Jerobaal au lieu de Gedeon, pour rappeler au peuple l'indignité autrefois offerte à leur grande idole, par... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:31

_Te. Hébreu, "ils assiègent (Calmet) ou fortifient la ville." (Haydock) --- Les partisans de Gaal attaquèrent ceux qui étaient encore favorables à Abimélec, et se fortifièrent autant que possible, dans les parties qu'ils avaient déjà saisies. (Vatable; Drusius) --- Ou comme tsarim signifie "ennemis... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:34

_Des endroits. Hébreu, "entreprises, (Haydock) ou chefs." Il a divisé son armée en quatre parties, sur chacune desquelles il a nommé un commandant. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:36

_A Zebul. Il semble que ce dernier avait agi avec une telle dissimulation, que Gaal supposa qu'il était venu à sa fête. Zebul se moque de lui, comme s'il était dérangé par des peurs sans fondement, (Haydock) afin qu'Abimélec puisse le prendre au dépourvu. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:37

_Milieu. L'hébreu Tabour, signifie ici « une petite colline, ou le nombril », titre qui est donné aux lieux qui sont élevés et au centre du pays, Ézéchiel xxxviii. 12. (Josephus, Jewish Wars iii. 2.) Varron mentionne le lac de Cutilia, comme le nombril de l'Italie. Les bois d'Enna et d'Etolie sont a... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:41

_Ruma est peut-être le même endroit qu'Arimathée, entre Joppe et Lidda. (Saint-Jérôme) (Ménochius) --- Mais cela semble être trop éloigné de Sichem, (Haydock; Bonfrère) dans le voisinage duquel Abimélec s'arrêta, pour donner aux citoyens le temps d'entrer en eux-mêmes, (Calmet) et d'ouvrir leurs por... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:45

_Sel semé. Pour rendre le sol stérile et propre à rien ; (Challoner) et pour témoigner de sa haine éternelle envers le lieu, car le sel est le symbole de la durée. Voir Deutéronome xxix. 23., Sophonias ii. 9., et Jérémie xvii. 6. --- Salsa autem tellus & quæ perhibetur amara --- Frugibus infelix. (V... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:46

_La tour. Serarius pense que c'était la maison de Mello, hors de la ville, v. 6. (Ménochius) --- C'était la citadelle, assez grande pour contenir 1000 soldats. Ils n'osèrent cependant pas s'arrêter ici pour rencontrer Abimélec, mais se retirèrent au temple, soit parce qu'il était encore plus fort et... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:48

_Selmon. Cette montagne s'étendait vers le Jourdain et était couverte d'arbres et de neige, Psaume lxvii. 16. (Ménochius) --- Branche . Septante, "un fardeau ou un pédé de bâtons". Josèphe observe qu'ils étaient secs. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:49

_Et donc. Hébreu et Septante, "sur eux, de sorte que tous les hommes de la tour de Sichem moururent aussi, environ un millier d'hommes et de femmes". La sainteté du lieu où ils s'étaient réfugiés ne fit aucune impression sur l'esprit du tyran, qui était également dépourvu de religion comme d'humanit... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:50

_Thèbes, à environ 13 milles de Sichem, vers Scythopolis. (Eusèbe) --- Assiégé. L'hébreu, etc., « prit », comme le montre la suite (v. 52,) depuis qu'Abimélec a été tué, alors qu'il attaquait la tour ou la citadelle, au milieu de la ville. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:53

_Au-dessus, ou "de la meule supérieure", selon l'hébreu et la Septante. Pyrrhus connut le même sort à Argos. Plutarque observe, (dans Scylla) que les Lacédémoniens n'aimaient pas attaquer les murs, car les hommes les plus braves y sont souvent massacrés par les plus grands lâches. (Calmet) --- C'est... [ Continuer la lecture ]

Juges 9:54

_L'a tué. Les héros antiques étaient toujours accompagnés de leurs porteurs d'armures. (Calmet) --- Marius ordonna à son serviteur de le transpercer, afin qu'il ne pût être exposé aux insultes de ses ennemis; et V. Maximus (vi. 8,) félicite grandement le serviteur pour le faire. Nihil eorum pietati... [ Continuer la lecture ]

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