Holocauste. Les règlements la concernant, en ce qui concerne les prêtres, sont donnés ici, comme chap. i., des instructions ont été données à ceux qui représentent les victimes. --- Matin. Toutes les parties de la victime n'ont pas été couchées en même temps. La même chose a été observée pendant la journée aussi, quand aucun autre sacrifice ne devait être offert sur cet autel. --- Du même feu, pas étrange, non sanctifié, mais tel qu'on le faisait continuellement brûler sur l'autel des holocaustes, comme le suggèrent les Hébreux; « Le feu de l'autel y brûlera.

" Pendant les marches dans le désert, il n'est pas écrit comment ce feu était conservé. Les Perses croyaient que leur feu éternel descendait du ciel, et les vestales gardaient leur feu sacré à Rome, avec un soin superstitieux. Théophraste (ap. Eusèbe) , præp. i. 9,) mentionne l'entretien du feu dans les temples, comme l'un des plus anciens rites de la religion.

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