Voir Matthieu iii. 11. Que le baptême ne peut être valide, dans lequel seul le nom du Saint-Esprit est invoqué. Car la tradition concernant la grâce vivifiante doit être conservée entière. Ajouter ou omettre quelque chose peut exclure de la vie éternelle. Car, comme nous croyons, de même nous sommes baptisés, au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. (Saint Basile, lib. de Spirit. Sanc. chap. xxii.

) --- Feu. C'est une métaphore, pour signifier le Saint-Esprit et ses dons, en particulier le feu de l'amour divin pour l'expiation des péchés, et est très courante dans l'Écriture. Parfois aussi il est représenté par l'eau, comme dans saint Jean iv. 10, et dein. et vii. 38.-9 ; Isaias xliv. &c. &c. Ainsi, dans l'hymne au Saint-Esprit, l'Église utilise les deux figures. Toi qui es appelé le Paraclet,

Meilleur cadeau de Dieu ci-dessus,

La Source vivante, le Feu vivant,

Douce onction et amour.

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