Le centurion considérait le cri de notre Sauveur comme un effet non pas de la puissance humaine, mais de la puissance divine, car il arrive généralement qu'au moment où l'âme quitte le corps, les gens soient réduits à un état si affaibli, qu'ils sont à peine capables de prononcer le moindre mot. Bien que Jésus fût vraiment le Fils naturel et non adoptif de Dieu, il est néanmoins probable que le centenier, étant un Gentil, ne parlait pas de cette manière comme s'il savait que Jésus était le Fils naturel de Dieu.

Il ne savait pas que le Fils de Dieu était vraiment le vrai Dieu, égal au Père, mais l'appelait Fils de Dieu, comme adopté, à cause de son extraordinaire sainteté ; ou peut-être l'aurait-il appelé Fils de Dieu, pour s'opposer aux Juifs, qui appelaient notre Sauveur un blasphémateur, parce qu'il s'était fait Fils de Dieu. (Denys)

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