Matthieu 13:3

À eux il a dit beaucoup de choses, d'un bateau, en paraboles ; probablement beaucoup plus que ce qui est enregistré ici. Par des objets familiers et bien connus, Jésus-Christ transmettrait ainsi plus agréablement ses instructions divines, et leur apprendrait à spiritualiser leurs travaux quotidiens, et par des choses naturelles, qui rencontrent les sens, les conduirait à la connaissance des choses divines, que nous ne pouvons naturellement pas comprendre. (Haydock) --- Plusieurs raisons peuvent être attribuées pour lesquelles notre Seigneur a utilisé des paraboles : 1er.

L'imagination vive des Orientaux leur faisait goûter ces expressions figurées qui éveillent l'attention et exercent l'entendement. 2d. L'indisposition de ses auditeurs lui faisait souvent voiler ses instructions sous des similitudes ou des paraboles ; mais en privé, il en exposait le sens à ses disciples, qui étaient mieux disposés, et toujours prêts à donner toutes les explications nécessaires et satisfaisantes à tous ceux qui le souhaitaient sincèrement.

--- Un troisième motif, donné par saint Matthieu, était l'accomplissement des prophéties; car un des caractères du Messie était qu'il s'exprimait de cette manière parabolique ; et Jésus-Christ se plaisait à ce que les circonstances les plus minutieuses fussent remplies en sa personne, afin que la ressemblance entre lui et les anciens prophètes, dans la manière d'instruire, pût amener les Juifs à le considérer comme le grand prophète, prédit par Moïse. .

Il y a peu de chrétiens qui ne s'attardent pas avec délice et amélioration sur les paraboles de notre Seigneur. Leur imagination, réchauffée par la beauté singulière de l'imagerie, les retient plus facilement ; et les plus grands génies les ont toujours estimés comme des leçons très supérieures et frappantes de morale et de religion. --- Dans son sermon sur la montagne, Jésus-Christ ne se sert pas de paraboles pour transmettre ses instructions aux Juifs, car alors ses auditeurs étaient composés d'une multitude mélangée, et la majeure partie d'entre eux étaient des illettrés ; mais ici, au contraire, ce sont les Scribes et les Pharisiens, les docteurs de la loi.

(Saint Jean Chrysostome) --- Jésus-Christ parle tantôt en termes clairs, tantôt en termes obscurs, que, par ce qu'ils comprennent, ils peuvent être conduits à la recherche de ce qu'ils ne comprennent pas. (Saint-Jérôme)