Mais que nous ne pouvons pas. Jésus-Christ paie le tribut, non comme sujet de la loi, mais comme consultant de l'infirmité du peuple ; mais il se montre d'abord exempt de l'exemple ci-dessus, de peur que ses disciples n'en tirent occasion de scandale. (Saint Jean Chrysostome, hom. lix.) --- Pour moi et toi. Un grand mystère ceci : Jésus-Christ a payé non seulement pour lui-même, mais pour le futur représentant de Lui et de son Église, en qui, en tant que chef, les autres étaient compris.

(Saint Augustin, q. ex Nov. Tes. q. lxxv. tom. 4.) Jésus-Christ ici, ainsi qu'à de nombreuses autres occasions, marque de manière évidente la préséance de Pierre, ce qui pourrait donner lieu à des querelles et à des disputes de les disciples, au commencement du chapitre suivant, au sujet de la supériorité. Ainsi saint Jérôme, saint Jean Chrysostome, Tirin, etc.

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