Monsieur, nous nous sommes souvenus que ce séducteur, cet imposteur, ce tricheur ; ainsi l'appela notre bienheureux Rédempteur ; d'où, dit saint Augustin, les chrétiens peuvent apprendre à être patients sous les plus grandes blessures. --- A dit :... après trois jours, je me lèverai à nouveau. Cela devait donc être bien connu des Juifs. (Witham) --- Le motif principal, qui a influencé le souverain sacrificateur à cette occasion, était probablement la crainte que cette prédiction de la résurrection du Christ ne soit vérifiée.

Les prodiges merveilleux qui ont eu lieu à sa mort, et en particulier l'ouverture des tombes, (bien qu'aucune ne se soit produite, on le croit qu'après la résurrection du Christ, puisque le Christ est appelé le premier-né d'entre les morts, 1 Colossiens I. 18. et le prémices de ceux qui dorment, 1 Corinthiens XV. 20.) pourrait naturellement apparaître comme des préludes à ce qu'il avait si souvent prédit. Il est vrai qu'ils n'avaient d'idée qu'à une résurrection temporelle passagère, comme celle de Lazare, qu'ils avaient vue : pourtant ils jugeaient qu'un tel événement pouvait être accompagné des conséquences les plus graves.

De là, il est probable qu'ils leur donnèrent les injonctions les plus expresses de mettre Jésus à mort par tous les moyens, et de fixer le corps dans le monument : car, il est certain, ils formèrent un dessein semblable contre la vie de Lazare, dont la résurrection occasionné à beaucoup de croire en Jésus. (Haydock) --- Ils n'étaient pas satisfaits de lui ôter la vie; ils devaient, en outre, le priver de sa réputation. (Ménochius) ---Les chefs des prêtres ne pouvaient pas encore être satisfaits, après l'horrible meurtre qu'ils avaient commis, à moins qu'ils n'éveillent l'esprit du peuple à une plus grande hauteur encore, en calomniant cet innocent Agneau de Dieu, et en l'appelant un imposteur, qui était le plus innocent des hommes, et répandait leurs doctrines vénéneuses dans chaque phrase qu'ils prononçaient. (Saint-Jérôme)

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