Ce qui est connu de Dieu. Ou peut être facilement connu de Dieu, est manifeste en eux. La lumière de la raison leur démontre l'existence d'un seul Dieu, créateur et conservateur de toutes choses. Cela leur est fait connaître dès la création du monde, ou des créatures dans le monde : le Créateur peut être découvert par les créatures, et comme le dit ici saint Jean Chrysostome, chaque Scythe, chaque barbare, peut venir à la connaissance de Dieu par la merveilleuse harmonie [3] de toutes choses, qui proclame l'existence de Dieu plus fort qu'aucune trompette : mais l'ayant connu, ils ne l'ont pas glorifié ; ils ont agi contrairement à leur connaissance, s'abandonnant à l'idolâtrie et au vain culte de plusieurs dieux, et à toutes sortes de vices et d'abominations contre la lumière de la raison. (Avec H)

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