Romains 1:19

Parce que - L'apôtre continue à montrer comment les païens ont entravé la vérité par leur iniquité. Il le fait en montrant que la vérité peut être connue par les œuvres de la création; et que rien d'autre que leur iniquité ne l'a empêché.

Ce qui peut être connu de Dieu - Ce qui est "connaissable" concernant Dieu. L'expression implique qu'il peut y avoir beaucoup de choses concernant Dieu qui ne peuvent être connues. Mais il y a aussi beaucoup de choses qui peuvent être vérifiées. Telles sont son existence, et nombre de ses attributs, sa puissance, sa sagesse et sa justice, etc. Le but de l'apôtre n'était pas de dire que tout ce qui concerne Dieu pouvait être une vue de lui comme s'ils avaient possédé une révélation. Il faut interpréter l'expression en fonction de l'objet qu'il avait en vue. C'était pour montrer qu'on pouvait en savoir tant sur Dieu que pour prouver qu'ils n'avaient aucune excuse pour leurs crimes; ou que Dieu ne ferait que les punir pour leurs actes. Pour cela, il fallait seulement que son existence et sa justice, ou sa détermination à punir le péché, fussent connues; et cela, affirme l'apôtre, était connu parmi eux, et était depuis la création du monde. Cette expression. par conséquent, ne doit pas être pressé comme impliquant qu'ils savaient tout ce qui pouvait être connu de Dieu, ou qu'ils savaient autant que ceux qui avaient une révélation; mais qu'ils en savaient assez pour prouver qu'ils n'avaient aucune excuse pour leurs péchés.

Est manifeste - Est connu; est compris.

En eux - «Parmi» eux. Ainsi, la préposition «in» est souvent utilisée. Cela signifie qu'ils avaient cette connaissance; ou il leur avait été communiqué. La grande masse du monde païen ignorait en effet le vrai Dieu; mais leurs chefs ou leurs philosophes avaient cette connaissance; voir la note à Romains 1:21. Mais ce n'était pas le cas de la masse ou du corps du peuple. Pourtant, il était vrai que cette connaissance était en la possession de l'homme, ou était «parmi» le monde païen. et se serait répandu, sans l'amour du péché.

Dieu leur a montré - Comparez Jean 1:9. Il les avait dotés de raison et de conscience Romains 2:14; il les avait rendus capables de voir et d'étudier ses œuvres; il leur avait répandu les preuves de sa sagesse, de sa bonté et de sa puissance, et leur avait ainsi donné les moyens d'apprendre ses perfections et sa volonté.