Ruth 4:1

_Gate, où la justice était rendue. --- Appel. hébreu Ploni Almoni. (Calmet) --- Protestant, " Ho ! un tel. " (Haydock) --- Cette forme de discours est utilisée concernant une personne dont nous ne connaissons pas le nom, ou ne le mentionnerons pas, 1 Rois xxi. 2. (Calmet) --- Le nom de cet homme est... [ Continuer la lecture ]

Ruth 4:2

_Ici, en tant que témoins, non en tant que juges, v. 9. (Calmet) --- Ce nombre était requis en matière de conséquence. (Grotius)_... [ Continuer la lecture ]

Ruth 4:3

_Vendra. Certaines copies latines lisent « se vend ou s'est vendu ». Mais la suite montre qu'elle n'était disposée à le faire que maintenant. Mais quel droit avait Noémi ou Ruth sur la terre, puisque les femmes ne pouvaient pas hériter ? Cette dernière pouvait en effet conserver son titre, tant qu'e... [ Continuer la lecture ]

Ruth 4:4

_Cette. Hébreu, "J'ai pensé à découvrir ton oreille," ou à t'exhorter. Virgile (frag.) utilise une expression similaire, Mors aurem vellens, vivite, ait, venio : « La mort tire l'oreille ; vis maintenant, dit-il, je viens. --- Non. Hébreu imprimé à tort, "Mais s'il ne veut pas le racheter." (Kennico... [ Continuer la lecture ]

Ruth 4:5

_Lorsque. Hébreu encore corrompu : « Le jour où tu achèteras le pays de la main de Noémi, je l'achèterai aussi de Ruth », etc. Il devrait être, conformément à certains manuscrits et aux versions anciennes, « tu dois aussi prendre Ruth », v. 10. (Capel, p. 144, et 362.) (Kennicott) (Haydock) --- On v... [ Continuer la lecture ]

Ruth 4:6

_Famille. Hébreu, "Je ne peux pas le racheter pour moi-même, de peur de gâcher mon propre héritage." Il craignait d'avoir trop d'enfants, et sentit que le premier fils qui naîtrait du mariage proposé, ne serait pas compté comme le sien. (Haydock) --- Le misérable Onan avait le même prétexte, Genèse... [ Continuer la lecture ]

Ruth 4:7

_Israël. Hébreu, "et c'était le témoignage en Israël." La cérémonie ici spécifiée est très différente de celle que la loi prescrit, Deutéronome xxv. 7. Mais Josèphe dit qu'ils se conformèrent à tous les règlements de la loi, et que Ruth était présente à cette occasion. (Calmet) --- Peut-être que la... [ Continuer la lecture ]

Ruth 4:9

_Chélion. Comme Orpha, sa veuve, ne se souciait pas de se conformer à la loi, tous ses biens dévoluèrent à la postérité de son frère. (Ménochius) --- On présumait qu'elle épouserait un Moabite. (Calme)_... [ Continuer la lecture ]

Ruth 4:10

_Moabite. Les fils d'Élimélec étaient excusés de prendre de telles femmes pour épouse, à cause de la nécessité, et pour éviter le danger de l'incontinence, qui est un plus grand mal. Booz était soumis à une autre sorte de nécessité, et était tenu de se conformer à la loi ; (Calmet) afin qu'il ne soi... [ Continuer la lecture ]

Ruth 4:11

_Israël, par une nombreuse postérité. --- Qu'elle. Hébreu, "Puis-tu acquérir des richesses", etc. (Calme). --- Protestant, « fais toi (Booz) dignement », &c. (Haydock). --- Ephrata : autre nom de Bethléem. (Chaloner)_... [ Continuer la lecture ]

Ruth 4:17

_Obé; « servir », pour consoler la vieillesse de Noémi (v. 15) qui lui a donné ce nom. (Serarius, q. 14,) à la suggestion de ses voisins. (Ménochius)_... [ Continuer la lecture ]

Ruth 4:18

_Ces. D'où le dessein de l'écrivain sacré (Calmet) de montrer la généalogie de David, de qui le Christ est sorti, comme cela avait été prédit. Voir Genèse xlix., et Matthieu i.; &c. (Worthington)_... [ Continuer la lecture ]

Ruth 4:20

Hébreu et Chaldéen, Salma, (Haydock) bien que nous lisons Salmon dans le verset suivant. (Calmet) --- C'est un argument avancé par Houbigant, pour montrer que cette généalogie est maintenant imparfaite. Il conclut que Salma doit être admise, ainsi que Salmon ; et, comme la raison pour appeler le pre... [ Continuer la lecture ]

Ruth 4:22

_David, le roi, que Samuel a couronné, bien qu'il n'ait pas vécu pour le voir dans la pleine jouissance de son pouvoir, (Haydock) comme il est mort avant Saül. (Calmet) --- Ainsi les plus grands personnages ont parmi leurs ancêtres des gens de mauvaise condition, qu'aucun ne peut être trop exalté à... [ Continuer la lecture ]

Continue après la publicité