Apocalypse 8:6

Et les sept anges qui avaient les sept trompettes se préparèrent à sonner.

Le récit à ce stade, avec toute sa simplicité, est plein d'intensité dramatique : Et lorsqu'Il ouvrit le septième sceau, le silence régna dans le ciel pendant environ une demi-heure. C'était un silence d'attente tendue, de suspense à bout de souffle. Les fléaux qui allaient être représentés par des symboles étaient les plus grands, les plus horribles de tous, les tribulations qui frapperaient l'Église seraient impressionnantes par leur intensité. C'était une période inquiétante de pire présage.

Après que la demi-heure se soit écoulée, une activité s'est ensuivie qui a préparé pour les événements à venir : Et j'ai vu les sept anges qui se tiennent devant Dieu, et à eux ont été donnés sept trompettes. L'usage des trompettes est toujours associé dans les Écritures à des annonces importantes destinées à de grandes multitudes. Ici, les sept anges sont mentionnés, les esprits qui étaient au service immédiat du Seigneur, tout comme Gabriel s'appelle l'un de ceux qui se tiennent en présence du Seigneur, Luc 1:19 .

Ils étaient ses serviteurs pour exécuter ses commandements, et les trompettes leur ont été données afin qu'ils puissent être les hérauts du Seigneur. Ils se tenaient maintenant prêts, trompettes à la bouche, attendant le signal pour proclamer la fin.

L'idée que le ciel est un vaste temple revient maintenant au premier plan : Et un autre ange vint et se tint près de l'autel, ayant un encensoir en or, et on lui donna de l'encens en abondance, afin qu'il puisse l'ajouter aux prières de tous. les saints sur l'autel d'or devant le trône. Ici encore, tout indique la solennité de l'occasion. Il n'y a aucune hâte, aucune confusion : l'acte d'adoration est accompli avec toute l'impressionnante de la sainte dignité.

De nombreux commentateurs identifient cet ange avec le seul grand Souverain Sacrificateur du Nouveau Testament, Jésus-Christ lui-même. De même que le souverain sacrificateur de l'Ancien Testament a pris un encensoir en or pour sacrifier de l'encens dans le Lieu Très Saint, de même les prières des saints, une grande partie d'entre eux, sont représentées ici comme étant offertes à Dieu. Ceci était agréable au Seigneur : Et la fumée de l'encens s'éleva avec les prières des saints de la main de l'ange devant Dieu.

La montée directe de la fumée d'un sacrifice signifiait que Dieu le considérait gracieusement, que les prières des saints rencontraient Son approbation, comme ils sont sûrs de le faire si elles sont faites selon Sa volonté, à cause du précieux mérite et de la puissante intercession du grand Souverain Sacrificateur et Médiateur Jésus-Christ.

La dernière action de l'ange était également significative : Et l'ange prit l'encensoir, et le remplit du feu de l'autel, et le jeta sur la terre ; et il y eut des tonnerres, des voix, des éclairs et un tremblement de terre. Le feu de l'autel est une manifestation de l'Esprit septuple dans la Parole. La proclamation de cette Parole est comme le tonnerre qui ébranle les cœurs durs, comme une voix puissante qui pénètre les esprits, comme l'éclair qui révèle les recoins les plus intimes du cœur et fait travailler la connaissance des choses divines, comme un tremblement de terre qui opère de puissants changements, non seulement dans le cœur et l'esprit des auditeurs, mais dans toute leur vie. Ces actes préliminaires ayant eu lieu, tout était prêt pour le son des trompettes : Et les sept anges qui avaient les sept trompettes se préparèrent à tromper.