Apocalypse 8:6

Et les sept anges qui avaient les sept trompettes se préparèrent à sonner.

Il ne sera ni inapproprié ni inutile, j'espère, selon l'enseignement du Seigneur, si, avant d'entrer dans les différentes dispensations qui semblent être indiquées, sous les différentes trompettes, nous agissons par celles-ci comme nous l'avons fait par les sceaux ; d'abord, jetez-en un coup d'œil général, avant d'entrer dans les détails. Nous constatons que, comme à l'ouverture du cinquième sceau, des cris montèrent de sous l'autel, des âmes de ceux dont le sang avait été versé par la persécution ; voir Apocalypse 6:9 .

Alors ici, avant de sonner la première trompette, Jésus prend leur cause, et commence maintenant à répondre à leurs prières dans les jugements, qui, avec le son de la première trompette, commencent à se déverser sur la terre.

Concernant la dispensation des trompettes, il ne fait aucun doute que leur son même est une alarme. Par conséquent, l'Ange proclame trois fois, malheur aux habitants de la terre, après que quatre des trompettes aient sonné, en raison de la plus grande douleur qui devait suivre sur la terre, sous le son des trois autres. Et, en effet, il est évident que le ministère des sceaux, qui se référait au temps où l'Empire était païen, n'avait rien d'aussi affreux que le ministère des trompettes.

L'opposition du paganisme et de l'idolâtrie, si en apparence qu'elle puisse sembler plus directement nuisible à la vérité qu'aucune autre, n'est pas tant en fait que ce qui vient des fausses vues de la vérité, et l'opposition faite de ces quartiers. L'homme qui a confessé Christ, mais dans cette confession nie sa Divinité, est en réalité un plus grand ennemi de Christ que celui qui nie complètement son être et sa religion.

J'ai trouvé une haine plus amère de la part des pharisiens que de tous les impies et insouciants, mettez-les tout à fait. Et je suis bien sûr que tous les ennemis déclarés de la vérité de l'Evangile, en ceux qui nient toute révélation, ne sont pas à redouter la persécution autant que ceux qui, d'un côté, réduisent la doctrine chrétienne à un simple système de moralité, et tout en se déclarant chrétiens, nient la divinité de Christ ; ou de l'autre, ceux qui, tout en reconnaissant sa divinité, et en partie son expiation, font de Christ seulement une cause procuratrice, et insistent sur les réalisations et les améliorations de l'homme, comme étant en partie le Sauveur.

La dispensation des trompettes, à travers tout ce département, annonça une saison de plus grande persécution à la véritable Église du Christ, bien que l'empire soit devenu chrétien sous le visage des empereurs, que pendant qu'il restait sous les ténèbres de l'idolâtrie. C'est pourquoi les trompettes, depuis le son de la première jusqu'à la dernière, ouvrent peu à peu les marches par lesquelles les persécutions arrivèrent au renversement de l'empire.

Dieu avait désigné dans les profondeurs de la sagesse de sa providence, que ces deux puissances, l'imposture mahométane en Orient, appelaient le faux prophète ; et la folie et l'iniquité de la papauté en Occident, appelée la Bête ; devraient tous deux se manifester à peu près en même temps et affliger le peuple de Dieu. C'est donc vers cette époque qu'à l'ouverture du septième sceau, on constate la propagation de l'imposture de Mahomet couvrant l'Orient.

L'Arabie, l'Egypte et l'Assyrie furent bientôt détachées de l'empire de Rome ; et l'imposteur Mahomet dressa son étendard dans tout ce vaste empire. D'autre part, dans le monde occidental, la tromperie du Pape s'est vite établie ; et le grand ennemi des âmes, devenant chrétien, et profitant des erreurs de l'hérésie arienne, fit bientôt prosélyte les multitudes à la doctrine, qui complimentait la bonté de l'homme, aux dépens de la vérité de Dieu ; et ceux-ci divisèrent bientôt le monde oriental du monde occidental, et qui, plus ou moins, (car leur iniquité n'est pas complète), ont continué jusqu'à l'heure actuelle, et doivent continuer, selon ce livre béni de prophétie, jusqu'au temps ici prédit, car l'accomplissement des deux est accompli.

Autant j'ai cru devoir observer, sur le ministère des trompettes, en général. Nous allons maintenant passer, sous la permission du Seigneur, et sous une humble espérance de l'enseignement du Seigneur, à la considération du son de chaque trompette ; en commençant par les premiers, et en les suivant régulièrement les uns après les autres, selon l'ordre dans lequel ils sont placés.