Et les sept anges se préparèrent à sonner. De même que les sceaux prédisaient l'état et l'état de l'empire romain auparavant, et jusqu'à ce qu'il devienne chrétien, de même les trompettes prédisent l'état et l'état de celui-ci après. Le son de la trompette, comme l'observe Jérémie, ch. Jérémie 4:19 et comme chacun l'entend, c'est l'alarme de la guerre ; et le son de ces trompettes est destiné à soulever et à exciter les nations contre l'empire romain ; appelé la troisième partie du monde, comme comprenant peut-être la troisième partie du monde, et étant assis principalement en Europe, la troisième partie du monde comme on le croyait à cette époque.

Nous pouvons juste observer, que les encensoirs mentionnés ici, étaient les mêmes avec les fioles pleines d'odeurs mentionnées ch. Apocalypse 5:8 . L'offrande d'encens sur l'autel d'or semble déterminer cette allusion à l'offrande constante d'encens dans les temples et non au service propre au grand prêtre le jour de l'expiation ; et montre pleinement la convenance de cette vision en ne représentant pas expressément le grand prêtre.

En effet de nombreux interprètes, et cela avec raison, comprennent l' ange, Apocalypse 8:3 comme un emblème du Christ, le grand Souverain Sacrificateur de son église. Comme l'autel d'or faisait partie de la scène, il y avait une convenance à son utilisation ; et l'heure de la prière était l'heure de l'encens. Cette vision peut probablement être conçue pour suggérer que, compte tenu des scènes de confusion représentées par les trompettes, les saints devraient être extrêmement sérieux avec Dieu pour répandre un esprit de sagesse, de piété et de zèle sur l'église, et la préserver en sécurité au milieu ces confusions.

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