Apocalypse 8:3

And another angel came and stood at the altar, having a golden censer; and there was given unto him much incense, that he should offer it with the prayers of all saints upon the golden altar which was before the throne. UN AUTRE ANGE - pas Christ; car il, dans l'Apocalypse, est toujours désigné par son titre propre. Sans aucun doute, Il est le seul Souverain Sacrificateur, l'Ange de l'alliance, debout devant l'autel d'or de l'encens, et, en tant que Médiateur, offrant les prières de Son peuple, acceptables devant Dieu par l'encens de Son mérite (Malachie 1:11). Ici, l'ange agit comme un esprit de ministère, tout comme les 24 anciens ont des fioles pleines d'odeurs ou d'encens - les prières des saints - qu'ils présentent devant l'Agneau (Apocalypse 5:8...

1-6 Le septième sceau est ouvert. Il y eut un silence profond dans le ciel pour un espace; tout était calme dans l'église, car chaque fois que l'église sur terre pleure par oppression, ce cri atteint le ciel; ou c'est un silence d'attente. Des trompettes étaient données aux anges, qui devaient les sonner. Le Seigneur Jésus est le Souverain Sacrificateur de l'église, ayant un encensoir doré et beaucoup d'encens, plénitude de mérite dans sa propre personne glorieuse. Voudrait que les hommes aient étudié pour connaître la plénitude qui est en Christ, et se soient efforcés de connaître son excellence. Seraient-ils vraiment persuadés que Christ a une fonction telle que celle d'Intercesseur, qu'il exerce maintenant avec une profonde sympathie? Aucune prière, ainsi recommandée, n'a jamais été refusée à l'audition et à l'acceptation. Ces prières, ainsi acceptées au ciel, produisirent de grands c...

Verset Apocalypse 8:3. _ Un autre ange _] Sur le point d’accomplir la charge de _ prêtre _. _ Avoir un encensoir doré _] C'était une préparation particulière au _ jour de l'expiation _. "Les autres jours, le prêtre avait coutume de _ tirer _ du _ grand autel _ dans un _ encensoir en argent _, mais le _ jour de l'expiation _ le grand prêtre a pris le feu l '_ grand _ _ autel _ dans un _ encensoir doré _; et quand il descendit du grand autel, il prit l'encens d'un des prêtres, qui le lui apporta, et s'en alla avec _ autel d'or _; et pendant qu'il offrait l'encens, les gens priaient sans en silence, ce qui est le _ silence dans le ciel pendant une demi-heure _. " Voir Sir Isaac Newton. _ Beaucoup d'encens, qu'il devrait offrir _ it] Les jugements de Dieu sont maintenant sur le point d'être exécutés; les saints

ET UN AUTRE ANGE EST VENU - Qui était cet ange n'est pas mentionné, et nous n'avons aucun moyen de le déterminer. Bien sûr, une grande variété d’opinions a été émise sur le sujet (voir le Synopsis de Poole) - certains l’ont fait référence aux anges en général; d'autres au ministère de l'église; d'autres à Constantine; d'autres à Michael; et bien d'autres au Seigneur Jésus. Tout ce que nous savons, c'est que c'est un ange qui est ainsi apparu, et il n'y a rien d'incohérent dans la supposition que n'importe qui des anges dans le ciel peut avoir été désigné pour accomplir ce qui est représenté ici. La conception semble être, pour représenter les prières des saints comme ascendantes dans l'anticipation de la prochaine série de merveilles dans le monde - et il y aurait une belle convenance à les représenter comme offert par un ange, ressentant un profond intérêt pour l'église et servir au no...

EXPOSITION. Apocalypse 8:1. Et quand. Καὶ ὅταν, au lieu de καὶ ὅτε (comme dans les autres joints), est lu dans A, C et donne une certaine indéfinissabilité qui n'appartient à aucun des autres (Alford). Ὅτε est cependant trouvé dans א, B, P, Andreas. Il avait ouvert le septième sceau; il a ouvert. Comme dans le cas des autres sceaux, le silence accompagne l'ouverture (voir sur Apocalypse 6:1, Apocalypse 6:3, Apocalypse 6:5, etc.). Ceci termine le numéro et définit le rouleau gratuit (Apocalypse 5:1). Le contenu du roulement ne deviennent ce

Et un autre ange est venu, ... la version éthiopique ajoute: "de l'est", comme dans Apocalypse 7: 2 ; pointant vers le même ange et qui est destiné à: car pas un ange créé, comme Gabriel, ou tout autre, est signifié; ni aucun simple homme, du moins pas du pape Damasus, qui vivait dans le temps de Constantine, comme la pensa Lyra; Ni Constantine lui-même, qui est l'opinion de Brightman, qui pense que le sien et les désirs des autres hommes de bons hommes à faire la paix et composent les différences occasionnées par l'hérésie arienne, sont conçues par l'encens et les prières; Et cela a été amené à l'avocat de Nice, lorsque le blasphème arien a été condamné, et la vérité confirmée, est destinée à l'ascension de la fumée de l'encens avec les prières, hors des mains des anges; Lorsqu'il y a suivi cette grande contenance, des brûlures cardiaques et des persécutions, signifiées par le feu, des...

ANGE (_ Voir Scofield) - (Hébreux 1:4). _...

CHAPITRE 8 Apocalypse 8:1 . Le silence dans le ciel lorsque le septième sceau est ouvert est révélateur des choses solennelles qui sont maintenant à venir. Le rouleau est maintenant complètement ouvert et il y a un silence menaçant alors que les sept anges se préparent à sonner leurs trompettes de jugement. Jean voit ces sept anges, mais avant qu'ils ne commencent à sonner « un autre ange » est vu debout à l'autel. Cet ange n'est pas une créature, mais comme l'ange de Jéhovah dans l'Ancien Testament, c'est notre Seigneur Lui-même. Il est considéré comme le prêtre au nom des saints qui prient et souffrent sur terre. Aucun ange ne peut offrir les prières des saints, mais Lui, qui est le seul intercesseur, seul peut le faire. Et pour quoi prient-ils sur terre ? Par miséricorde pour ceux qui persécutent le reste d'Israël ? Non! Ils prient pour l'intervention divine,

CHAPITRE VI. LES SIX PREMIÈRES TROMPETTES. Apocalypse 8:1 ; Apocalypse 9:1 . LES deux visions consolatrices du chap. 7 se sont fermées, et le voyant revient à cette ouverture des sept sceaux qui avait été interrompue afin que ces deux visions puissent être interposées. Six Sceaux avaient été ouverts au chap. 6 ; l'ouverture du septième suit : - « Et lorsqu'Il ouvrit le septième sceau, il s'ensuivit un silence dans le ciel pendant environ une demi-heure. Et je vis les sept anges qui se tenaient devant Dieu ; et il leur fut donné sept trompettes. Et un autre ange vint et se tint au-dessus du autel, ayant un encensoir d'or; et il lui fut donné beaucoup d'encens, afin qu'il le donne aux prières de tous les saints sur l'autel d'or qui était devant le trône. Et

Et un autre ange vint et se tint à l'autel, ayant un encensoir d'or; et il lui fut donné beaucoup de parfums, qu'il devrait offrir _ce_ avec les prières de tous les saints , sur l'autel d' or qui est devant le trône. Ver. 3. _Et un autre ange_ ] Un ange d'une autre manière; pas par nature, mais par bureau. Christ, l'Ange de l'alliance. Car je ne peux pas être de son esprit (M. Brightman) qui fait de cet ange Constantine ; les odeurs qui lui ont été données, pour être le pouvoir de convoquer le conseil ; l'autel d'or, le Christ au milieu de cette sainte assemblée ; l'épais nuage d'odeurs, toute l'affaire s'accomplit avec bonheur ; ce qui est pourtant une pieuse interprétation. _Beaucoup d'encens_ ] Le mérite de sa précieuse passion, Hébreux 9:24 ; Hébreux 13:5 . Sur l'aute