Apocalypse 8:2

And I saw the seven angels which stood before God; and to them were given seven trumpets. LES SEPT ANGES. Comparez l'apocryphe Tobit 12: 15, 'Je suis Raphaël, l'un des sept saints anges qui présentent les prières des saints, et entrez et dehors devant la gloire du Saint. Comparez Luc 1:19. SE TENAIT - `stand. ' SEPT TROMPETTES. Celles-ci entrent pendant que les martyrs se reposent jusqu'à ce que leurs compagnons de service, qui devraient être tués comme ils l'étaient, soient accomplis: car ce sont les habitants de la terre sur laquelle tombent les jugements, comme les martyrs ont prié pour qu'ils le fassent (Apocalypse 6:10). Tous les impies, pas simplement une portion, sont visés; tous les opposants au roya...

1-6 Le septième sceau est ouvert. Il y eut un silence profond dans le ciel pour un espace; tout était calme dans l'église, car chaque fois que l'église sur terre pleure par oppression, ce cri atteint le ciel; ou c'est un silence d'attente. Des trompettes étaient données aux anges, qui devaient les sonner. Le Seigneur Jésus est le Souverain Sacrificateur de l'église, ayant un encensoir doré et beaucoup d'encens, plénitude de mérite dans sa propre personne glorieuse. Voudrait que les hommes aient étudié pour connaître la plénitude qui est en Christ, et se soient efforcés de connaître son excellence. Seraient-ils vraiment persuadés que Christ a une fonction telle que celle d'Intercesseur, qu'il exerce maintenant avec une profonde sympathie? Aucune prière, ainsi recommandée, n'a jamais été refusée à l'audition et à l'acceptation. Ces prières, ainsi acceptées au ciel, produisirent de grands c...

Verset Apocalypse 8:2. _ Les sept anges qui se tenaient devant Dieu _] Probablement les mêmes que ceux appelés les _ sept Esprits qui sont devant son _ _ trône _, Apocalypse 1:4, où voir la note. Il y a encore une allusion ici aux sept ministres des monarques persans. Voir _ Tobit 12:15 _....

ET J'AI VU LES SEPT ANGES QUI SE TENAIENT DEVANT DIEU - Prof. Stuart suppose que par ces anges, on entend les «anges de présence» qu'il entend désigner, dans Apocalypse 1:4, par les "sept esprits qui sont devant le trône. " Si, cependant, l'interprétation de ce passage ci-dessus proposée, qu'il se réfère au Saint-Esprit, en référence à son agence et à ses opérations multipliées, est correcte, alors nous devons chercher une autre application de l'expression ici. La seule difficulté pour l'appliquer vient de l'utilisation de l'article - «les sept anges» - τοὺς tous comme s'il s'agissait d'anges déjà mentionnés; et comme il n'y a pas eu de mention précédente de «sept anges», à moins que ce ne soit dans l'expression «les sept esprits qui sont devant le trône», dans...

EXPOSITION. Apocalypse 8:1. Et quand. Καὶ ὅταν, au lieu de καὶ ὅτε (comme dans les autres joints), est lu dans A, C et donne une certaine indéfinissabilité qui n'appartient à aucun des autres (Alford). Ὅτε est cependant trouvé dans א, B, P, Andreas. Il avait ouvert le septième sceau; il a ouvert. Comme dans le cas des autres sceaux, le silence accompagne l'ouverture (voir sur Apocalypse 6:1, Apocalypse 6:3, Apocalypse 6:5, etc.). Ceci termine le numéro et définit le rouleau gratuit (Apocalypse 5:1). Le contenu du roulement ne deviennent ce

Et j'ai vu les sept anges, ... pas les sept esprits de Dieu, Apocalypse 1: 4 ; leurs noms, ainsi que leur bureau, diffèrent; ni les ministres du mot, bien que ceux-ci soient souvent appelés anges dans ce livre et soufflent de la trompette de l'Évangile et soulevent leur voix comme une trompette; Mais les esprits angéliques, et ces méchants, puisqu'ils sont les bourreaux de colère et de vengeance et apportent des jugements sur la terre; et qui, ont parfois dit de se tenir devant Dieu, 1 Rois 22:21; ou plutôt de bons anges, qui sont parfois des ministres de la colère divine; Voir 2 Samuel 24:16; "Seven" d'entre eux est mentionné, comme étant un nombre approprié pour le soufflage des sept trompettes, qui complèterait toutes les malheurs qui devaient venir sur le monde et, en allusion aux sept princes,

ANGES (_ Voir Scofield) - (Hébreux 1:4). _ TROMPETTES Ce sont des trompettes d'anges; contraste "l'atout de Dieu" (1 Thesaloniciens 4:16); (1 Corinthiens 15:52); (Joël 2:1); (Amos 3:6)....

CHAPITRE 8 Apocalypse 8:1 . Le silence dans le ciel lorsque le septième sceau est ouvert est révélateur des choses solennelles qui sont maintenant à venir. Le rouleau est maintenant complètement ouvert et il y a un silence menaçant alors que les sept anges se préparent à sonner leurs trompettes de jugement. Jean voit ces sept anges, mais avant qu'ils ne commencent à sonner « un autre ange » est vu debout à l'autel. Cet ange n'est pas une créature, mais comme l'ange de Jéhovah dans l'Ancien Testament, c'est notre Seigneur Lui-même. Il est considéré comme le prêtre au nom des saints qui prient et souffrent sur terre. Aucun ange ne peut offrir les prières des saints, mais Lui, qui est le seul intercesseur, seul peut le faire. Et pour quoi prient-ils sur terre ? Par miséricorde pour ceux qui persécutent le reste d'Israël ? Non! Ils prient pour l'intervention divine,

CHAPITRE VI. LES SIX PREMIÈRES TROMPETTES. Apocalypse 8:1 ; Apocalypse 9:1 . LES deux visions consolatrices du chap. 7 se sont fermées, et le voyant revient à cette ouverture des sept sceaux qui avait été interrompue afin que ces deux visions puissent être interposées. Six Sceaux avaient été ouverts au chap. 6 ; l'ouverture du septième suit : - « Et lorsqu'Il ouvrit le septième sceau, il s'ensuivit un silence dans le ciel pendant environ une demi-heure. Et je vis les sept anges qui se tenaient devant Dieu ; et il leur fut donné sept trompettes. Et un autre ange vint et se tint au-dessus du autel, ayant un encensoir d'or; et il lui fut donné beaucoup d'encens, afin qu'il le donne aux prières de tous les saints sur l'autel d'or qui était devant le trône. Et

Et je vis les sept anges qui se tenaient devant Dieu ; et il leur fut donné sept trompettes. Ver. 2. _Qui se tenait devant Dieu_ ] Dans une posture d'attente, prêt à faire son plaisir. _Sept trompettes_ ] À sonner plusieurs fois, pour montrer que Dieu ne souffre pas que toute sa colère s'élève à la fois contre ses créatures, mais par morceaux et par degrés ; prouvant que si par hasard ils se repentiront et se remettront du piège du diable, qui sont pris en captivité par lui à sa volonté....