Hébreux 11:12

C'est pourquoi il en surgit même d'un seul, et lui comme mort, autant que les étoiles du ciel en multitude, et comme le sable qui est innombrable au bord de la mer.

Puisqu'il était le père des croyants de l'Ancien Testament, l'exemple d'Abraham est longuement traité, pas moins de cinq points dans lesquels sa foi ressortait en évidence étant donnés dans ce chapitre : Par la foi, Abraham, étant appelé à aller vers un lieu qu'il était destiné à recevoir en héritage, obéit, et il sortit, ne sachant où il allait. Genèse 12:1 .

Lorsque le Seigneur a lancé son appel spécial à Abraham, ce dernier vivait avec son père Terah à Haran. L'appel de Dieu a tellement influencé son cœur et son esprit qu'il n'a plus été identifié en aucune manière avec l'idolâtrie pratiquée dans la maison de son père, et que sa foi a forgé en lui une forte obéissance à l'appel du Seigneur. Il n'a peut-être pas été facile pour Abraham, qui avait alors déjà soixante-quinze ans et possédait de grandes fortunes, de quitter la maison de son père pour un pays inconnu, où d'ailleurs l'idolâtrie était pratiquée aussi mal que en Mésopotamie. Mais sa foi en la promesse du Messie lui a donné le pouvoir de croire aussi la promesse concernant le pays de son héritage sur terre.

La foi d'Abraham fut mise à rude épreuve à ce moment-là : Par la foi, il séjourna dans la Terre promise comme dans un pays étranger, vivant dans des tentes, avec Isaac et Jacob, les héritiers avec lui de la même promesse ; car il attendait la ville ayant des fondations, dont l'architecte et le constructeur est Dieu. Tous ces faits sont enregistrés dans le livre de la Genèse. Étant entré dans la terre de promesse, la terre de Canaan, Abraham, au lieu de recevoir le pays pour sa possession comme il aurait pu s'y attendre d'après les paroles du Seigneur, n'a pas obtenu autant qu'un pied de terre pour appeler son propre , étant même obligé, à la mort de Sarah, d'acheter un lieu de sépulture pour elle des enfants de Heth.

Il menait la vie d'un nomade, vivant dans des tentes et se déplaçant d'un endroit à un autre selon l'occasion. C'était aussi le sort de son fils Isaac et de son petit-fils Jacob. Ils vivaient dans le pays que Dieu leur avait promis comme leur héritage, et pourtant c'était un pays étranger pour eux, un pays dans lequel ils étaient simplement soufferts en tant que voyageurs. C'était sûrement un test fort pour la foi des patriarches.

Mais Abraham était à la hauteur du test. Bien que ne possédant pas un pied de terre à Canaan pendant plus de cinquante ans et alors seulement une petite grotte avec le terrain adjacent, il considérait ce pays comme sa possession et ne permit pas à Eliezer de suggérer de ramener Isaac en Mésopotamie. Dans cette foi, Abraham était soutenu par sa ferme espérance de la gloire future, qu'il savait être la sienne en vertu des mérites du Messie.

Il pourrait être obligé, tant qu'il vivait ici-bas, de vivre la vie d'un nomade, mais cela n'a pas ébranlé son ferme espoir d'entrer dans la Jérusalem céleste, la ville qui a été conçue et construite par Dieu pour ceux qui l'aiment. . C'est l'espérance des croyants de tous les temps ; car ils n'ont pas ici de cité permanente, mais ils cherchent celle à venir.

La foi d'Abraham était partagée aussi par sa femme Sarah, mais pas dans la même mesure : Par la foi aussi Sarah reçut la force de concevoir et accoucha d'un fils bien qu'ayant dépassé l'âge habituel, puisqu'elle le considérait fidèle qui avait promis. Genèse 18:12 . Quand Abraham est venu à Canaan, Sarah avait environ soixante-cinq ans et n'était pas seulement stérile, mais avait maintenant dépassé l'âge où elle pouvait s'attendre à avoir un enfant en accord avec le cours de la nature, Genèse 18:11 .

Pendant vingt-quatre ans, elle attendit que la promesse de Dieu s'accomplisse, et sa foi n'était parfois pas à la hauteur de la tension, comme lorsqu'elle donna à Abraham sa servante Agar comme seconde épouse, et lorsqu'elle rit à l'annonce définitive et définitive de le Seigneur, Genèse 18:12 . Mais la douce réprimande du Seigneur à cette dernière occasion semble avoir eu l'effet bénéfique de bannir tous les doutes de son cœur, simplement parce qu'elle s'est appuyée sur la promesse de Dieu.

C'est cette foi, née de la vraie foi dans le Messie promis, qui a toujours été liée à l'annonce de Dieu à Abraham, qui lui a donné la force de devenir mère à l'âge de quatre-vingt-neuf ans, contre le cours de nature.

Le résultat de cette confiance inébranlable dans la parole et la promesse de Dieu était vraiment remarquable : c'est pourquoi aussi il y eut un enfant, et d'un aussi bon que mort, ces (descendants) comme les étoiles du ciel pour la multitude, et comme le sable qui est au bord de la mer d'innombrables. D'une manière si miraculeuse se fonda par Sarah, elle-même par nature doublement incapable à cet effet, une famille. Et un autre point étrange est celui-ci, qu'Abraham à cette époque aussi était au-delà de l'âge où un homme est ordinairement capable d'engendrer des enfants ; sa puissance génératrice, selon le cours ordinaire de la nature, s'était affaiblie.

Parce que la promesse de Dieu, cependant, était si certaine, le résultat fut que les descendants d'Abraham, à travers Isaac, les enfants d'Israël, étaient finalement comme les étoiles du ciel ou le sable au bord de la mer pour la multitude. Genèse 21:2 ; Genèse 22:17 ; Genèse 32:12 : Genèse 32:12 . C'est ainsi que la foi d'Abraham et de Sarah fut confirmée de la manière la plus merveilleuse.