Jean 17:26

Et je leur ai annoncé ton nom, et je le déclarerai, afin que l'amour dont tu m'as aimé soit en eux et moi en eux.

C'est au Père juste que Christ s'adresse, et par conséquent, celui qui a accompli toute justice peut bien attendre de lui l'audition d'une prière basée sur la rédemption complète du monde. Le monde incrédule ne connaît pas le Père et ne connaîtra pas le Père. Mais le fait que le Fils le connaisse effectuera l'octroi de cette requête, et le fait que les croyants placent leur confiance dans la mission et l'expiation du Fils les place dans une position qui assurera l'audition de la prière.

Leur foi et leur compréhension sont justes et résultent de la relation intime sur laquelle ils fondent leur espérance. L'enseignement du Christ par lequel Il a révélé le nom, la Parole et la volonté du Père n'a pas été vain. Cette œuvre du Christ continuera aussi dans l'état d'exaltation, à travers la prédication de ses disciples, jusqu'à la fin des temps. Et partout où le nom de Dieu est prêché, là son honneur et sa gloire seront exaltés.

. "Et remarquez qu'il ne dit pas seulement : je leur ai déclaré ton nom, mais il ajoute également : toujours, et faire la même chose sans cesse, à la fois par la Parole et : l'Esprit, que les gens ne cherchent rien d'autre ou plus haut, mais qu'ils aient toujours assez à faire pour le saisir mieux et plus fortement. Père bien par la foi, de telle sorte que le cœur plein de consolation et avec une confiance heureuse en toute miséricorde se tienne devant lui et ne craigne aucune colère.

« C'est seulement ainsi que l'objet final du salut du Christ sera réalisé, à savoir que l'amour du Père en Christ habite dans les croyants et que le Christ lui-même est uni à eux pour toute l'éternité. Toute la prière du Christ est un merveilleux expression de son amour.

Sommaire. Christ,

dans sa prière sacerdotale, prie d'abord pour sa propre glorification, puis pour ses disciples actuels, et enfin pour les futurs croyants, demandant que la puissance gracieuse de Dieu se manifeste pour leur union ici-bas et d

dans la consommation finale de la gloire et de la félicité au ciel.