Il était une lumière ardente et brillante, et vous vouliez pendant un temps vous réjouir de sa lumière.

Les Juifs auraient pu soulever l'objection à ce stade que Jésus parlait et témoignait de lui-même, mais que son propre témoignage n'avait aucune valeur. Voir Deutéronome 19:15 . Jésus concède à l'avance que de leur point de vue, il est seul, et que par conséquent ses paroles ne seront pas maintenues sans la corroboration d'autres témoins.

Il essayait de se mettre entièrement à leur niveau, afin que les points qu'il voulait faire n'en fussent que plus forts. En même temps, il reste vrai que toutes ses paroles sont une vérité éternelle et n'ont pas besoin de confirmation. Mais pour le bien des Juifs aveugles et hostiles, Il est parfaitement disposé à argumenter de leur point de vue. Et Il se réfère à un autre Témoin, un qui est irréprochable, dont Il est sur le point de se référer au témoignage et dont Il connaît et ils doivent admettre qu'il ne peut être question de sa certitude.

Remarque : Ce n'est pas le moindre des maux qui accompagnent l'incrédulité qu'elle agit non seulement en opposition à Dieu, mais agit aussi en contradiction avec elle-même. Dans de nombreux cas, il prétend recevoir les Écritures en masse, concédant même qu'elles sont venues par inspiration divine ; et pourtant ne croit aucune partie séparément. Avant d'entrer dans les détails concernant le témoignage du Père, Jésus les renvoie à un témoin que beaucoup de Juifs présents avaient vu et entendu.

Ils avaient envoyé une délégation à Jean 3:25 , pour obtenir des informations précises sur le nouvel Instructeur, et Jean avait répété son ancien témoignage concernant la divinité du Christ et l'avait fait longuement. Il avait témoigné de la vérité. Il avait exposé les faits dans son témoignage concernant Jésus. Or, Jésus n'avait besoin du témoignage de personne, mais du témoignage de Jean ; à son sujet a contribué à leur salut.

S'ils avaient accepté cela, cela aurait été à leur avantage temporel et éternel. Ils auraient été sauvés en s'appuyant sur ce message. Ils ont une pleine chance d'être sauvés maintenant, s'ils veulent bien tenir compte de Sa référence à ce message de l'Evangile. Jésus ne cherchait aucun honneur pour lui-même, son objet était le salut des hommes. John lui-même, de son vivant, était une lumière brûlante et brillante. Son témoignage concernant Christ était clair, clair, sans équivoque.

S'ils en avaient tenu compte, ils auraient été guidés vers le salut. Remarque : Chaque ministre de l'Évangile doit être une lumière, pour répandre non pas son propre éclat, mais celui du Rédempteur ; ne consumant ni les autres par un zèle sans connaissance ni lui-même par une manière insensée de travailler, mais brûlant d'un saint amour pour le Sauveur et son Évangile ; et resplendissant, trouvant sa plus grande joie" en ouvrant la voie à Jésus.

Les Juifs de cette époque étaient assez disposés pour un temps à se réjouir grandement à la lumière de Jean. C'était comme le bref jeu des papillons de nuit sur la lampe à arc, une religion de type Réveil ordinaire, avec beaucoup de Révélation émotionnelle, mais aucune base solide de foi. De nos jours, tant de personnes peuvent être frappées pendant un certain temps par un aspect du travail religieux et devenir très enthousiastes. Mais quand l'enthousiasme s'est éteint, le travail pèse sur eux, à leur propre damnation.

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