Jérémie 23:6

En ses jours Juda sera sauvé et Israël habitera en sécurité. Et c'est son nom par lequel il sera appelé, le Seigneur notre justice. Ici, le Messie est mentionné par un nom, dans une figure, qui est également utilisé par Isaïe et Zacharie. À David, c'est-à-dire en tant que descendant de Juda, en tant que membre de sa famille, Jéhovah fera surgir une branche juste, une pousse caractérisée et distinguée par la justice.

Cette branche sera en même temps un roi, qui aurait le pouvoir royal et ferait usage de ce pouvoir et de cette autorité pour s'occuper des affaires de son royaume d'une manière prudente. L'excellence de Son règne serait particulièrement mise en évidence par le fait qu'Il exercerait le jugement et exécuterait la justice selon des normes incontestées, bien qu'inhabituelles aux yeux des hommes. Car Il montrerait ces traits en apportant le salut à Juda et en laissant Israël habiter en sécurité, les deux expressions faisant référence au véritable Israël spirituel, l'Église du Christ. Il n'est donc pas étonnant que son nom soit appelé « Jéhovah notre justice », puisque, en vertu de son expiation parfaite, tous les hommes peuvent devenir participants de la justice qu'il a gagnée pour eux.