Retranchez le semeur de Babylone et celui qui manie la faucille, ou la faux, au temps de la moisson, afin que les semeurs et les moissonneurs soient détruits, et qu'il ne puisse y avoir de moisson dans tout le pays ; par crainte de l'épée oppressive, ils se tourneront chacun vers son peuple, et ils fuiront chacun dans son propre pays, les étrangers dans le pays s'apprêtant à préserver leur vie avant la catastrophe menaçante. Face à ce sort de Babylone est placée la délivrance de Juda de l'oppression et de l'exil.

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