Le procès devant Pilate.

Jésus livra aux Gentils : Et aussitôt le matin, les principaux sacrificateurs tinrent une consultation avec les anciens et les scribes et tout le conseil, et lièrent Jésus, et l'emportèrent, et le livrèrent à Pilate.

Le récit des événements de ce vendredi matin mémorable, tel que donné par Marc, est très bref, car il omet de nombreux incidents qui ne portent pas directement sur l'histoire de la Passion. Son récit est caractérisé par la vivacité et l'action habituelles. Bien qu'il dut s'écouler quelque temps après minuit avant que les membres du sanhédrin ne quittent la maison du grand prêtre, il y avait peu de repos pour eux. Car sans tarder, très tôt le matin, dès que la lumière du nouveau matin le permit, ils eurent une nouvelle rencontre.

Certains commentateurs affirment qu'il était nécessaire d'avoir une deuxième réunion pour ratifier une sentence de mort, et que cette réunion devait se tenir dans la salle des pierres polies du temple. L'importance de la session est indiquée par le fait que non seulement les divers groupes du Sanhédrin sont mentionnés, les grands prêtres, les anciens, les scribes, mais que leur nombre total est expressément indiqué comme ayant constitué le conseil principal.

Il était certainement nécessaire qu'ils se réunissent pour une consultation sérieuse et anxieuse ; car s'ils avaient prononcé la sentence de mort, ils n'avaient plus le droit de la faire exécuter. Seul le procureur romain avait le pouvoir sur la vie et la mort, et avant lui, ils ne pouvaient pas insister sur le fait que Jésus prétendait être le Fils de Dieu. Ce n'était pas là un délit politique, pas une transgression des lois de l'empire.

Mais ils ont finalement convenu d'un plan d'action, puis, ayant lié Jésus, ils l'ont emmené et l'ont livré à Pilate, le gouverneur romain, ou procurateur, qui venait généralement à la fête pour empêcher tout trouble qui pourrait survenir à de telles un grand concours de personnes.

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