et leur dit : Ma maison sera appelée la maison de prière ; mais vous en avez fait un repaire de voleurs.

Pendant les premiers jours de sa dernière semaine d'humilité sur terre, Jésus a fait de Béthanie son quartier général, passant les jours dans la ville et retournant chez ses amis pendant la nuit. C'est le lundi de la Semaine Sainte que Jésus a été le plus grièvement blessé et offensé par l'état des choses dans le Temple, comme une fois auparavant, Jean 2:13 .

A l'origine, chaque personne qui voulait apporter un sacrifice au Temple prenait l'animal de son propre troupeau. Mais au cours du temps, un changement s'est produit, principalement en raison des diverses restrictions quant à l'aptitude des divers animaux. Les officiels juifs de Jérusalem ont profité de la situation en lançant un marché juste aux portes du Temple et dans les cours du Temple. Il y avait les divers animaux sacrificiels, tels que les bœufs, les moutons, les chèvres, les colombes et autres, tous garantis pour être à la hauteur du standard de pureté lévitique.

Et comme cette affaire impliquait beaucoup de change, une banque formelle s'était développée à un jet de pierre du lieu saint. Une scène étrange : Le mugissement du bétail, le bêlement des moutons et des agneaux, le roucoulement des colombes, le cri des vendeurs, le tintement de l'argent, tout cela dans le lieu qui était sacré au nom de Dieu. Ajoutez à cela le fait que les prêtres tiraient souvent profit de cet arrangement en prélevant un beau pourcentage pour la concession, comme le dit Luther, et nous avons une image du mercantilisme dans l'Église qu'on peut difficilement reproduire, bien qu'elle ait plus qu'une fois égalé dans l'Église.

« L'avarice couverte du voile de la religion est une de ces choses que le Christ regarde avec la plus grande indignation dans son Église. Marchandise de choses saintes, présentations simoniaques, échanges frauduleux, esprit mercenaire dans des fonctions sacrées ; emplois ecclésiastiques obtenus par flatterie, service , ou l'assistance, ou par tout ce qui est au lieu d'argent; les collations, les nominations et les élections faites par tout autre motif que la gloire de Dieu; ce sont toutes des profanations funestes et damnables, dont celles du Temple n'étaient que l'ombre.

« Une sainte indignation s'empara de Jésus à la vue de cet esprit blasphématoire et de ses preuves. Avec l'autorité et la dignité du Fils de Dieu outragé, il entra dans la cour. les tables des petits banquiers et des marchands de colombes, rappelant d'ailleurs au peuple les paroles des prophètes.Ésaïe Ésaïe 56:7 ; Jérémie 7:11 .

En tant que maison de prière, le Temple de Salomon avait été construit pour toutes les nations, 1 Rois 8:1 , et la structure actuelle devait également être une maison de prière. Mais eux, par leur esprit et leurs pratiques mercenaires, en avaient fait un repaire de voleurs, dans lequel la tricherie et les excès étaient à l'ordre du jour.

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