Commentaire de Frederick Brotherton Meyer
Jérémie 11:1-20
la peine d'une alliance brisée
Ce chapitre et les deux suivants appartiennent au ministère antérieur de Jérémie, lorsqu'il habitait encore dans sa maison natale d'Anathoth. Le prophète se réfère à l'alliance qui avait été récemment renouvelée par Josias, 2 Rois 22:1 et 2 Rois 23:1 , et cite en grande partie le livre de Deutéronome, qui avait été récemment lu à l'audience du peuple. .
À cette alliance, le prophète donne avec révérence son approbation, Jérémie 11:5 . Son amen nous rappelle celui qui est l'Amen de Dieu, et en qui toutes les promesses de Dieu sont ratifiées pour toujours, 2 Corinthiens 1:20 . N'apprendrons-nous pas, comme notre Seigneur dans Matthieu 11:26 , à regarder le visage du Père et à dire : « Même ainsi ? Nous devons le faire, afin qu'un jour nous puissions nous joindre aux rachetés en criant : « Amen, Alléluia », Apocalypse 19:4 .
Les rechutes répétées d'Israël dans l'idolâtrie étaient en partie dues aux rites licencieux associés à un tel culte. Le peuple fut séduit de son allégeance à Jéhovah par la fascination de la passion ; et ici, nous nous souvenons des nombreuses fois où nous avons été séduits par des pensées et des imaginations pécheresses, malgré les sollicitations et les protestations sérieuses de Dieu, « se levant tôt et protestant.
” Tant que l'âme est attachée à ses mauvaises voies, elle est imperméable à l'entrée de la lumière et de l'amour de Dieu. « Il y a un péché jusqu'à la mort », dit l'Apôtre, « je ne dis pas qu'il priera pour cela », un dicton qui s'apparente étroitement à l'interdit solennel de Jérémie 11:14 : Jérémie 11:14 , « Ne prie donc pas pour ce peuple. , n'élevez ni cri ni prière pour eux.