Commentaire de Frederick Brotherton Meyer
Job 24:1-25
pas ici, mais au-delà
Job déplore que les temps de châtiment ne soient pas expliqués par Dieu, afin que ceux qui le connaissent puissent voir et comprendre ses raisons. Il se tourne ensuite pour décrire la vie des impies, qui commettent des actes sombres en toute impunité. Un catalogue très triste de crimes suit. L'oppression des nécessiteux, la chasse de l'âne de l'orphelin, la prise en gage du bœuf de la veuve, la fréquentation du désert, le pillage des caravanes sans tenir compte des prétentions de la pitié, le vol d'huile et de vin de ceux qui avaient travaillé pour les produire, le meurtre du pauvre travailleur à l'aube, la commission de crimes la nuit, telles sont les iniquités qui sont décrites.
Et ces crimes sont encore commis dans les terres dites chrétiennes. C'est merveilleux que Dieu nous supporte, mais sa longanimité inciterait volontiers les hommes à se repentir. Ce n'est qu'après une longue patience et une longue épreuve qu'il abat.
Dans ses derniers mots, Job 24:18 , Job cite l'opinion de ses amis quant à la condition des impies, qu'ils passent rapidement comme les eaux, et sont cassés comme une branche d'arbre. Et, en opposition, il énonce son propre point de vue, Job 24:23 , qu'ils meurent dans des positions exaltées, non par une mort douloureuse et persistante, mais comme du blé dans la maturité de l'épi. C'est aussi vrai. Les hommes méchants ne rencontrent pas toujours leurs déserts dans ce monde. Dans le prochain monde, la pénalité est inévitable.