Job 24:1

CHAPITRE XXIV

Job affirme qu'il existe divers transgresseurs dont

la méchanceté ne leur est pas visitée dans cette vie; et

particularise l'ajustement et l'oppresseur , 1-6;

ceux qui sont cruels envers les pauvres , 7-13;

le meurtrier , 14;

l'adultère , 15;

voleurs et pillards , 16, 17.

Néanmoins, ils ont une part maudite, et mourront, et

leur mémoire périt , 18-20.

Il parle de l'abus de pouvoir et de la punition de

oppresseurs , 21-24;

et affirme que ce qu'il a dit sur ces sujets ne peut pas être

contredit , 25.

REMARQUES SUR CHAP. XXIV

Verset Job 24:1. Pourquoi, voir les temps ne sont pas cachés au Tout-Puissant ] M. Bon traduit: "Pourquoi Le Tout-Puissant ne tient-il pas la fin du monde pour que ses agresseurs puissent regarder leurs règles? " Doomsdays sont ici utilisés dans le même sens que term times ; et le souhait est que Dieu fixe des moments tels que les faussement accusés puissent les attendre avec réconfort; sachant qu'à leur arrivée, ils devraient être entendus équitablement et leur innocence déclarée publiquement; et leurs détracteurs, et les injustes en général, rencontrent leurs déserts. Mais Dieu se réserve la connaissance de ces choses pour lui-même. "Le saint patriarche", dit M. Bon , "a uniformément admis que dans l'échelle globale de la Providence, les justes sont récompensés et les méchants punis pour leurs actes respectifs , à une période ou à une autre de leur vie. Mais il a soutenu à divers endroits, et en particulier dans Job 21:7, que les exceptions à cette règle générale sont nombreuses: donc nombreuses, comme suffisantes pour rendre tout le schéma d'interposition providentielle parfaitement mystérieux et incompréhensible, Job 23:8; il en est ainsi dans le passage qui nous est présenté: si le châtiment dont vous parlez est universel, et que je suis prêt à admettre dans une certaine mesure comme vrai et incontestable, je ne demande pas seulement, pourquoi le juste souffre-t-il jamais au milieu de leur justice? mais, pourquoi les méchants ne voient-ils pas un tel châtiment manifesté devant leurs yeux par des jugements déclarés, afin qu'ils puissent à la fois connaître et trembler?"