2 Rois 8:1-29

L'influence d'Elisée se voit d'ailleurs dans la conversation du roi avec Guéhazi et la restauration des terres de la Sunamite pour l'amour du prophète.

Elisée a visité Damas, où s'est produit un incident plein d'intérêt remarquable. Benhadad avait envoyé Hazaël lui demander s'il se remettrait de sa maladie. La réponse d'Elisée était étrange à l'extrême. Il déclara que le roi se rétablirait, mais qu'il mourrait ; c'est-à-dire qu'il affirma que sa mort ne viendrait pas par sa maladie, mais qu'elle était imminente d'une autre manière. Le prophète regarda longuement et fixement les yeux d'Hazaël.

Il semblerait qu'il ait vu beaucoup plus dans l'âme de l'homme que tout autre n'en avait vu, peut-être plus que l'homme lui-même n'en avait conscience. Il regarda jusqu'à ce que Hazaël ait honte, puis le prophète fondit en larmes. Il était conscient qu'il se tenait en présence d'un homme qui serait l'instrument d'un terrible châtiment envers Israël dans les jours à venir, et il lui raconta toute l'histoire. Cet aperçu d'une âme humaine nous rappelle à nouveau le Messie qui est venu si longtemps après. Selon toute probabilité, la protestation d'Hazaël était sincère, mais chaque mot était accompli.

Dans la dernière partie du chapitre, nous avons l'histoire de la corruption de Juda. Joram marcha dans les voies de la maison d'Achab, dont il épousa la fille Athalie. Achazia était le fils de l'union.