Suite à cela, le prophète énonce la cause du jugement imminent. Le péché consiste à inventer le mal la nuit et à le pratiquer le matin, et l'abus d'autorité. La convoitise, s'exprimant dans l'oppression, était le péché particulier des dirigeants. Contre cela, Jéhovah procède par juste châtiment : « Je médite un mal.

Le prophète décrit ensuite la moquerie des observateurs qui imiteraient leur douleur, et déclare enfin qu'ils seront totalement dépossédés. Au milieu de sa prophétie, Michée a été interrompu par de faux prophètes, qui l'ont chargé de ne pas prophétiser, protestant contre son message, basant leur objection à son annonce du jugement sur le fait de la bonté de Dieu. A cette objection Michée, au nom de Jéhovah, répond que le changement d'attitude de Son peuple envers Lui explique le changement de Jéhovah envers eux. Son peuple s'était soulevé comme un ennemi.

Il chargea alors le peuple de partir, déclarant qu'un tel enseignement ne pouvait pas leur donner de repos, puis se déchaîna dans une satire indignée contre le peuple qui se laissa égarer par de faux prophètes.

Ce premier message prononcé à l'audition des nations concernant le peuple élu, se termine par des paroles adressées directement à Jacob. Son fardeau est évidemment les délivrances à venir, mais quant au détail, il n'est pas défini.

Continue après la publicité
Continue après la publicité