Le prophète avait déclaré que le mal devait descendre sur Samarie et Jérusalem à cause de leurs péchés. Il les avait déclarés pécheurs contre Dieu; il parle maintenant de leur dur manque d'amour envers l'homme, comme notre Seigneur béni dans l'Évangile parle des péchés contre lui-même dans ses membres, comme fondement de la condamnation des méchants. Le temps de l'avertissement est passé. Il parle comme dans la personne du juge, déclarant les justes jugements de Dieu, prononçant une sentence sur les endurcis, mais bénissant ceux qui suivent le Christ. Les péchés ainsi visités ont été faits d'une main haute; d'abord, avec prévoyance:

Malheur - Tous malheur, malheur de Dieu; «Le malheur de la captivité temporelle; et, à moins que vous ne vous repentiez, le malheur de la damnation éternelle, pèse sur vous. Malheur à ceux qui inventent l'iniquité. Ils le conçoivent, «ils n'y sont pas conduits par d'autres, mais l'inventent de leur propre cœur». Ils tracent et prévoient et l'accomplissent même en pensée, avant qu'il ne vienne à agir. Et faites du mal sur leurs lits. Les pensées et les imaginations du mal sont des œuvres de l'âme Psaume 58:2. «Sur leurs lits» (voir Psaume 36:4), qui devrait être le lieu de la sainte pensée et de la communion avec leur propre cœur et avec Dieu Psaume 4:4. L'immobilité doit être remplie de pensées, bonnes ou mauvaises; sinon avec du bien, alors avec du mal. La chambre, sinon le sanctuaire des pensées saintes, est remplie de buts et d'imaginations impies. Les dernières et premières pensées de l’homme, si ce n’est le bien, sont surtout celles de la vanité et du mal. Le psalmiste dit: «Seigneur, ne me suis-je pas souvenu de toi dans mon lit et n'ai-je pas pensé à toi quand je me réveillais? Psaume 63:6. Ces hommes ont pensé au péché sur leur lit et l'ont fait au réveil. Quand le matin est léger, littéralement à la lumière du matin, c'est-à-dire instantanément, sans vergogne, sans se dérober à la lumière du jour, non par ignorance, mais sciemment, délibérément, en pleine lumière. Ni encore par infirmité, mais dans l'impudicité de la force, parce que c'est dans le pouvoir de leur main, comme, jadis, Dieu a dit: «Ceci ils commencent à faire, et maintenant rien ne leur sera retenu qu'ils faire ”Genèse 11:6. Rup.: «Impérieusement puissant et puissant dans l'impiété.»

Lap.: Voyez la nécessité de la prière quotidienne, «Vouchsafe, O Seigneur, pour nous garder aujourd'hui sans péché» et "Dieu Tout-Puissant, qui nous a amenés au commencement de ce jour, défends-nous de la même manière par Ta puissante puissance, afin que nous ne tombions dans aucun péché, etc." Les illusions de la nuit, si elles sont permises, n'ont aucun pouvoir contre la prière du matin.

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