Psaume 58:2

Yea, in heart ye work wickedness; ye weigh the violence of your hands in the earth. OUI, DANS LE CŒUR, VOUS TRAVAILLEZ LA MÉCHANCETÉ - Hébreu "méchanceté". «Oui», ou aussi. Dans Psaume 58:1, il a laissé entendre qu'ils n'avaient pas fait ce qu'ils auraient dû faire: il dit ici qu'ils ont aussi fait ce qu'ils n'auraient pas dû faire. VOUS PESEZ LA VIOLENCE DE VOS MAINS DANS LA TERRE. Les balances et les poids symbolisent l'administration de la justice (Job 31:6). «Ce que vous pesez, c'est la violence, pas la justice. La méchanceté des mains contraste avec la méchanceté de travail dans le cœur (cf. Michée 2:1) dans la clause précédente....

2. _ Oui, plutôt, dans votre cœur, vous complotez la méchanceté. _ Dans le verset précédent, il se plaignait de la grossière impudeur manifestée dans leur conduite. Maintenant, il les charge tous les deux de divertir la méchanceté dans leurs pensées et de la pratiquer avec leurs mains. J'ai donc traduit l'article hébreu אף, _ aph, oui, plutôt _ - il est évident que David procède, après avoir d'abord repoussé les calomnies de ses ennemis, à l'étape ultérieure de les défier avec les péchés qu'ils avaient eux-mêmes commis. La deuxième clause du verset peut être rendue de deux manières différentes, _ vous pesez la violence avec vos mains, _ ou, _ vos mains pèsent la violence; _ et comme le sens est le même, ce que le lecteur peut adopter est sans importance. Certains pensent qu'il utilise l'expression figurative, _ pour peser, _ en allusion à la prétention d'équité sous laquelle il a été pe...

1-5 Quand le mal est fait sous la forme de la loi, c'est pire que tout autre; en particulier, il est douloureux de voir ceux qui professent être enfants de Dieu, s'unissant contre n'importe lequel de son peuple. Nous devons remercier le Seigneur pour les contraintes miséricordieuses; nous devrions être plus sérieux dans la recherche de la grâce renouvelante, plus vigilants sur nous-mêmes et plus patients sous les effets de la nature déchue chez les autres. La corruption de leur nature était la racine de l'amertume. Nous pouvons voir chez les enfants la méchanceté du monde qui commence. Ils s'éloignent de Dieu et de leur devoir dès que possible. Et combien de temps les petits enfants mentiront-ils! Il est de notre devoir de prendre soin de leur enseigner, et surtout de prier sincèrement pour que la grâce convertie fasse de nos enfants de nouvelles créatures. Bien que le poison soit à l'in...

Verset Psaume 58:2. _ Oui, dans votre cœur, vous travaillez la méchanceté _] Avec leurs _ langues _ ils avaient parlé avec malveillance et donné mauvais conseil. Dans leur _ cœur _ ils ne méditaient rien d'autre que la méchanceté. Et bien que dans leurs _ mains _ ils détiennent la _ balance de la justice _, mais dans leur utilisation c'étaient des _ soldes d'injustice et de violence _. C'est le _ fait _ auquel le psalmiste fait allusion, et le _ figure _ qu'il utilise est que de _ justice avec ses balances _ ou _ soldes _, qui, bien que ce soit peut-être l'emblème du Cour, mais elle n’a pas prévalu dans la _ pratique _ de ces magistrats et conseillers....

OUI, DANS VOTRE CŒUR, VOUS TRAVAILLEZ LA MÉCHANCETÉ - Quelles que soient les apparences extérieures, quelles que soient les prétentions qu’ils pourraient faire pour un jugement juste, mais en fait, leur cœur était tourné vers la méchanceté, et ils étaient conscients de faire du mal. VOUS PESEZ LA VIOLENCE DE VOS MAINS DANS LA TERRE - Il est difficile d'attacher un sens à ce langage; les traducteurs ont manifestement estimé qu'ils ne pouvaient pas exprimer le sens de l'original; et ils ont donc donné ce qui semble être une traduction littérale de l'hébreu. La Septante le dit: «Dans votre cœur, vous travaillez l'iniquité dans le pays; vos mains tissent ensemble l'iniquité. La Vulgate latine: «Dans le cœur, vous travaillez l'iniquité; dans le pays vos mains préparent l'injustice. Luther: «Oui, faites-vous volontiers l'iniquité dans le pays, et allez directement à l'œuvre du mal avec vos m...

EXPOSITION. Un psaume de condamnation sur des juges injustes. Certains supposent que les juges soient des êtres surhumains, chargés du gouvernement de la Terre (Cheyne). D'autres suggèrent des dirigeants païens d'Israël, en Babylonie, pendant la période de la captivité. Mais la langue n'est pas plus forte que celle adressée souvent aux juges autochtones (voir Ésaïe 1:16; Ésaïe 10:1; Jérémie 5:26-24; Michée 3:9, etc.). Et il n'y a aucune raison de rejeter la déclaration du "titre", que le psaume a été écrit par David. Il peut être soit appartenir aux premières années du règne de David, à l'époque précédant immédiatement la rébellion d'Absalom

Oui, en cœur Ye Travailler de la méchanceté, ... Jusqu'à présent, ils parlaient de la justice et de juger régulièrement. Le coeur de l'homme est la méchanceté elle-même; Il est désespérément méchant et est le magasin dans lequel toute la méchanceté est forcée; Pour les actes pécheurs, y sont commis ainsi que par la langue et la main, comme suit. Cette phrase dénote également leur péché; pas avec précipitance et surprise; mais avec préméditation et délibération; et leur le faire avec cœur, avec une bonne volonté, et avec une allocation et leur continuité et leur constante persistant; Vous pesez la violence de vos mains sur la terre; Ils étaient coupables d'actes de violence et d'oppression, qui, de tous les hommes, les juges ne devraient pas être coupables de; Dont l'entreprise, il est de plaider la cause des blessés et opprimés, à droite de leurs torts et de les protéger et de les défend...

Psaume 58 Un psaume de jugement __ 1. Pourquoi Dieu doit juger ( Psaume 58:1 ) 2. Le jugement exécuté ( Psaume 58:6 ) « Parlez-vous d'une vérité en silence, dites la justice ? (interprétation littérale du premier couplet). La justice n'est pas entendue sur terre. La méchanceté et la violence sont sur la terre, donc Dieu doit se lever et traiter ces conditions en jugement. Il rattrapera les méchants et les prières imprécatoires seront exaucées. Alors le juste sera heureux quand il verra la vengeance et il sera dit : « En vérité, il y a une récompense pour le juste ; en vérité, c'est un Dieu qui juge la terre....

Psaume 58:1 L'indignation ardente de CE psalmiste contre les juges injustes et les malfaiteurs n'est généralement pas allumée par des torts personnels. Le psaume sort brûlant d'un cœur lacéré par la vue d'une corruption généralisée, et contraint de rechercher la patience dans la pensée du balayage rapide des hommes mauvais avant que leurs plans ne soient exécutés. Le triomphe sévère dans les manifestations punitives du règne de Dieu, et le sens aigu de la nécessité d'un tel, sont ses notes dominantes. L'émotion véhémente pousse l'imagination du poète à entasser des métaphores fortes et en partie obscures. Ici catégoriquement « Indignatio facit versus ». Le psaume est dantesque dans sa richesse d'imagination sombre, qui produit les effets les plus solennels avec les métaphores les plus simples, et dans sa contemplation émerveillée et pourtant satisfaite du sort des malfaiteurs. Il

Oui, dans votre cœur vous faites le mal ; vous pesez la violence de vos mains sur la terre. Ver. 2. _Oui, dans votre coeur vous faites_ le mal. vous complotez et faites toujours du mal, et cela non pas tant par peur de Saul, ou pour lui plaire, que par méchanceté de votre propre cœur ; et tout cela, vous le savez dans votre conscience, est vrai. Kimchi dit que le mot _Aph,_ ou oui, signifie que leurs cœurs ont été faits pour un meilleur but ; et par conséquent leur péché était le plus grand. _Corruptio optimis pessima._ Vous pesez la violence de vos mains sur la terre] _c'est_ -à- _dire_ vos pots-de-vin, dit Kimchi ; ceux-ci que nous pesons ou pesons, _quasi essent recta,_ comme s'il n'y avait aucune blessure en eux : ainsi Démosthène a pesé le gobelet d'Harpale, au grand danger de son pays, et sa propre infamie indélébile. _Manus vestrae concinnant iniquitatem_ (Vul.). L'arabe le rend,...