Psaume 58:4

Their poison is like the poison of a serpent: they are like the deaf adder that stoppeth her ear; LEUR POISON. L'hébreu (chamath) signifie principalement la chaleur brûlante, car le poison enflamme le système (Jaques 3:7 - Jaques 3:8). ILS SONT COMME L'ADDITIONNEUR SOURD QUI BLOQUE SON OREILLE. L'additionneur "[ peten (H6620) ], ou 'asp', comme ailleurs l'hébreu est traduit, [ aspis (G785), en Septante]. C'est le 'haje naja' ou cobra d'Egypte selon Cuvier. L'ouïe de toutes les tribus serpents est imparfaite, car toutes sont dépourvues de cavité tympanique et d'ouvertures extérieures à l'oreille. «L'add...

4. _ Leur poison est comme le poison d'un serpent: ils sont comme l'additionneur sourd _ (348) Il poursuit sa description; et, s'il eût pu insister sur la férocité qui caractérisait leur opposition, il les accuse plus particulièrement, ici comme ailleurs, de la virulence malicieuse de leur tempérament. Certains lisent, _ leur fureur; _ (349) mais cela ne convient pas à la figure, par laquelle ils sont ici comparés aux serpents. Aucune objection ne peut être tirée à la traduction que nous avons adoptée de l'étymologie du mot, qui est dérivée de _ chaleur. _ Il est bien connu que si certains poisons tuent par le froid, d'autres consomment les parties vitales par une chaleur brûlante. David affirme alors de ses ennemis, dans ce passage, qu'ils étaient aussi pleins de malice mortelle que les serpents sont pleins de poison. Le plus catégoriquement pour exprimer leur subtilité consommée, il l...

1-5 Quand le mal est fait sous la forme de la loi, c'est pire que tout autre; en particulier, il est douloureux de voir ceux qui professent être enfants de Dieu, s'unissant contre n'importe lequel de son peuple. Nous devons remercier le Seigneur pour les contraintes miséricordieuses; nous devrions être plus sérieux dans la recherche de la grâce renouvelante, plus vigilants sur nous-mêmes et plus patients sous les effets de la nature déchue chez les autres. La corruption de leur nature était la racine de l'amertume. Nous pouvons voir chez les enfants la méchanceté du monde qui commence. Ils s'éloignent de Dieu et de leur devoir dès que possible. Et combien de temps les petits enfants mentiront-ils! Il est de notre devoir de prendre soin de leur enseigner, et surtout de prier sincèrement pour que la grâce convertie fasse de nos enfants de nouvelles créatures. Bien que le poison soit à l'in...

Verset Psaume 58:4. _ Leur poison _ est _ comme le poison d'un serpent _] Quand ils mordent, ils transportent du poison dans la blessure, comme le fait le serpent. Non seulement ils vous blessent par des actes extérieurs, mais par leur malveillance, ils empoisonnent votre réputation. Ils vous font le plus de mal possible et propagent les pires rapports selon lesquels les autres peuvent vous avoir en horreur, vous traiter comme un homme mauvais et dangereux; et ainsi, comme le poison de la morsure du serpent est transporté dans toute la masse de sang, et circule avec elle dans tout le système, emportant la mort partout; ainsi leurs discours injurieux et viles insinuations circulent dans la société et empoisonnent et détruisent votre réputation en tout lieu. Tel est le _ calomniateur _, et telle est son influence dans la société. _ De _ une telle réputation n'est pas sûre; avec...

LEUR POISON - Leur malignité; leur mauvais esprit; ce qu'ils prononcent ou jettent de leur bouche. La référence ici est à ce qu'ils disent ou prononcent Psaume 58:3, et l'idée est que c'est pénétrant et mortel. COMME LE POISON D'UN SERPENT - Marge, comme en hébreu, «selon la ressemblance». Dans cette expression, aucune classe particulière de serpents n'est mentionnée à l'exception de ceux qui sont «toxiques». COMME L'ADDITIONNEUR SOURD - Marge, "asp." Le mot peut faire référence soit à la vipère, à l'asp, ou à l'additionneur. Voir les notes à Ésaïe 11:8. L'idée «particulière» ici est que le serpent auquel il est fait référence était pour ainsi dire «sourd»; il ne pouvait être ni apprivoisé ni charmé; il semblait se boucher les oreilles, de sorte qu'il...

EXPOSITION. Un psaume de condamnation sur des juges injustes. Certains supposent que les juges soient des êtres surhumains, chargés du gouvernement de la Terre (Cheyne). D'autres suggèrent des dirigeants païens d'Israël, en Babylonie, pendant la période de la captivité. Mais la langue n'est pas plus forte que celle adressée souvent aux juges autochtones (voir Ésaïe 1:16; Ésaïe 10:1; Jérémie 5:26-24; Michée 3:9, etc.). Et il n'y a aucune raison de rejeter la déclaration du "titre", que le psaume a été écrit par David. Il peut être soit appartenir aux premières années du règne de David, à l'époque précédant immédiatement la rébellion d'Absalom

Leur poison [est] comme le poison d'un serpent, ... soit de leur "colère" et de la fureur, comme le mot x peut être rendu, contre Dieu, son peuple, et même l'autre, est comme celle d'un serpent quand irrité et provoqué; Ou leurs mots espiègles et dévorants sont comme le poison d'aspers sous leurs lèvres, Romains 3:13; Ou la malignité du péché en eux est ici signifiée, qui, comme le poison d'un serpent, est latente, caché et se cache dessus; est très infectieux pour tous les pouvoirs et facultés de l'âme et des membres du corps; et est mortel et incurable, sans la grâce de Dieu et du sang de Christ; [Ils sont] comme l'additionneur sourd [qui] arrête son oreille; L'additionneur est une sorte de serpent, à l'hébreu appelé "Pethen"; D'où le serpent "python". Ceci n'est pas, sourd naturellement, sinon il n'aurait pas besoin d'arrêter son oreille, mais de choix; et les naturalistes y observent...

Psaume 58 Un psaume de jugement __ 1. Pourquoi Dieu doit juger ( Psaume 58:1 ) 2. Le jugement exécuté ( Psaume 58:6 ) « Parlez-vous d'une vérité en silence, dites la justice ? (interprétation littérale du premier couplet). La justice n'est pas entendue sur terre. La méchanceté et la violence sont sur la terre, donc Dieu doit se lever et traiter ces conditions en jugement. Il rattrapera les méchants et les prières imprécatoires seront exaucées. Alors le juste sera heureux quand il verra la vengeance et il sera dit : « En vérité, il y a une récompense pour le juste ; en vérité, c'est un Dieu qui juge la terre....

Psaume 58:1 L'indignation ardente de CE psalmiste contre les juges injustes et les malfaiteurs n'est généralement pas allumée par des torts personnels. Le psaume sort brûlant d'un cœur lacéré par la vue d'une corruption généralisée, et contraint de rechercher la patience dans la pensée du balayage rapide des hommes mauvais avant que leurs plans ne soient exécutés. Le triomphe sévère dans les manifestations punitives du règne de Dieu, et le sens aigu de la nécessité d'un tel, sont ses notes dominantes. L'émotion véhémente pousse l'imagination du poète à entasser des métaphores fortes et en partie obscures. Ici catégoriquement « Indignatio facit versus ». Le psaume est dantesque dans sa richesse d'imagination sombre, qui produit les effets les plus solennels avec les métaphores les plus simples, et dans sa contemplation émerveillée et pourtant satisfaite du sort des malfaiteurs. Il

Leur poison [est] comme le poison d'un serpent : [ils sont] comme la vipère sourde [qui] lui bouche l'oreille ; Ver. 4. _Leur poison est comme le poison d'un serpent_ . d'autres aussi sur qui il est jeté. La malice boit la plus grande partie de son propre venin, mais elle en recrache les uns sur les autres ; car ce n'est pas comme la servante mentionnée par Avicen, qui, se nourrissant de poison, était elle-même en bonne santé, mais a infecté les autres avec son haleine venimeuse, Deutéronome 32:33 . Ils ont du poison chaud, comme le poison chaud d'un serpent (ainsi certains le rendent), oui, de la pire sorte de serpents, l'asp (pour _serpentum quot colores tot dolores,_ dit Isidore), dont le venin est incurable, dit Pline, lib. viii. c. 3 ; à moins que les membres qui y sont touchés soient immédiatement coupés. Ils sont comme la vipère sourde (ou aspic) q