Psaume 58:8

Break their teeth, O God, in their mouth: break out the great teeth of the young lions, O LORD. -Pétition arrondie sur la description précédente de la malignité de l'ennemi; anticipation confiante de la réponse (Psaume 58:9 - Psaume 58:10). Verset 6. CASSE-LEUR LES DENTS, Ô DIEU. L'ordre hébreu met Dieu en évidence en tant que seule ressource du psalmiste contre les "fils des hommes" (Psaume 58:1). «DIEU leur brise les dents! Image de lions voraces, qui déchirent leurs proies avec leurs dents (cf. Psaume 3:7). SORTEZ LES GRANDES DENTS - `les yeux-dents ', qui chez l...

8. _ Qu'il disparaisse comme un escargot qui fond _ Les deux comparaisons de ce verset sont introduits avec le même dessein que le premier, exprimant son désir de voir ses ennemis disparaître tranquillement, et de prouver que les choses de leur nature sont les plus évanescentes. Il les compare à _ escargots, _ (355) et il pourrait sembler ridicule à David d'utiliser ces figures méprisables en parlant d'hommes redoutables par leur force et leur influence, n'avons-nous pas pensé qu'il considérait Dieu comme capable en un instant, sans le moindre effort, d'écraser et d'annihiler la plus puissante opposition. Leur pouvoir pouvait être tel qu'il les encourageait, dans leur vaine confiance, à étendre leurs projets dans un futur lointain, mais il le regarda avec l'œil de la foi, et le vit condamné dans le jugement de Dieu à être de courte durée. . Il a peut-être fait allusion à la soudaineté a...

6-11 David a prié pour que les ennemis de l'église et du peuple de Dieu soient incapables de faire plus de mal. Nous pouvons, dans la foi, prier contre les desseins des ennemis de l'Église. Il prédit leur ruine. Et qui connaît la puissance de la colère de Dieu? Les victoires du Juste, dans sa propre personne et celle de ses serviteurs, sur les ennemis du salut de l'homme, produisent une joie qui ne jaillit pas de la vengeance, mais du point de vue de la miséricorde divine, de la justice et de la vérité, montrées dans le la rédemption des élus, le châtiment des impies et l'accomplissement des promesses. Quiconque tient dûment compte de ces choses cherchera diligemment la récompense de la justice et adorera la Providence qui ordonne que tout soit bien dans le ciel et sur la terre....

Verset Psaume 58:8. _ Comme un escargot _ qui _ fond _] La _ Chaldée _ lit le verset ainsi: "Ils fondront dans leurs péchés comme l'eau coule; comme l'escargot rampant qui enduit sa trace; comme la naissance prématurée et la taupe aveugle, qui ne voient pas le soleil." Le mot d'origine שבלול _ shablul _, un _ escargot _, est soit de שביל _ shebil _, un chemin _ _, car il laisse un _ chemin brillant _ après en émettant une portion de _ slime _, et donc _ éblouissant _ le sol ; et pourrait donc être catégoriquement appelé le _ pathmaker _; ou de ישב _ yashab _ à _ habiter _, ב be, in, לול lul, a _ enroulement _ ou _ coquille en spirale _, qui est bien connue pour être sa maison, et qu'elle est toujours _ habite _; car lorsqu'il n'est pas enroulé dans cette coquille, il l'emporte partout où il va. Voir Bochart...

COMME UN ESCARGOT QUI FOND, QUE CHACUN D'EUX PASSE - Ou plutôt, Comme l'escargot qui fond au fur et à mesure; c'est-à-dire qui laisse une trace gluante au fur et à mesure de son déplacement, et ainsi fond au fur et à mesure qu'elle avance, jusqu'à ce qu'elle meure enfin. Gesenius, lexique. L'allusion est à ce qui semble arriver à l'escargot; il semble fondre ou se dissoudre en se déplaçant; ou semble laisser une partie de lui-même dans la vase qui en découle. COMME LA NAISSANCE PRÉMATURÉE D'UNE FEMME - Le mot hébreu signifie littéralement "ce qui tombe d'une femme"; et par conséquent, le mot est utilisé pour désigner un avortement. La prière est qu'ils puissent complètement disparaître; afin qu'ils deviennent comme ceux qui n'ont jamais eu de vraie vie; afin que leur pouvoir puisse totalement disparaître. QU'ILS NE VOIENT PAS LE SOLEIL - Ne font peut-être pas partie des vivants. Comp...

EXPOSITION. Un psaume de condamnation sur des juges injustes. Certains supposent que les juges soient des êtres surhumains, chargés du gouvernement de la Terre (Cheyne). D'autres suggèrent des dirigeants païens d'Israël, en Babylonie, pendant la période de la captivité. Mais la langue n'est pas plus forte que celle adressée souvent aux juges autochtones (voir Ésaïe 1:16; Ésaïe 10:1; Jérémie 5:26-24; Michée 3:9, etc.). Et il n'y a aucune raison de rejeter la déclaration du "titre", que le psaume a été écrit par David. Il peut être soit appartenir aux premières années du règne de David, à l'époque précédant immédiatement la rébellion d'Absalom

Comme un escargot [qui] meurteth, laissez [tout le monde] disparaître, ... comme un escargot quand il ressort de ses liquéfies de la coquille, goutte son humidité, et avec elle fait un "chemin", d'où il a son nom. שבלול, dans la langue hébraïque; et donc le targum ici,. "Alors que l'escargot humide son chemin; ''. Quelle humidité il épuise progressivement et fond et meurt: donc le psalmiste prie que chacun de ses ennemis pourrait mourir de la même manière. Certains pensent que la référence est dû à l'escargot de mettre ses cornes à aucun but en cas de danger et d'appliquer aux menaces vaines des méchants; une différence étrange ceci, entre un jeune lion rugissant,. Psaume 58:6, et un escargot fondant. La Septuerie, vulgate latin et toutes les versions orientales, le rendant "comme cire [qui] melteth": voir....

Psaume 58 Un psaume de jugement __ 1. Pourquoi Dieu doit juger ( Psaume 58:1 ) 2. Le jugement exécuté ( Psaume 58:6 ) « Parlez-vous d'une vérité en silence, dites la justice ? (interprétation littérale du premier couplet). La justice n'est pas entendue sur terre. La méchanceté et la violence sont sur la terre, donc Dieu doit se lever et traiter ces conditions en jugement. Il rattrapera les méchants et les prières imprécatoires seront exaucées. Alors le juste sera heureux quand il verra la vengeance et il sera dit : « En vérité, il y a une récompense pour le juste ; en vérité, c'est un Dieu qui juge la terre....

Psaume 58:1 L'indignation ardente de CE psalmiste contre les juges injustes et les malfaiteurs n'est généralement pas allumée par des torts personnels. Le psaume sort brûlant d'un cœur lacéré par la vue d'une corruption généralisée, et contraint de rechercher la patience dans la pensée du balayage rapide des hommes mauvais avant que leurs plans ne soient exécutés. Le triomphe sévère dans les manifestations punitives du règne de Dieu, et le sens aigu de la nécessité d'un tel, sont ses notes dominantes. L'émotion véhémente pousse l'imagination du poète à entasser des métaphores fortes et en partie obscures. Ici catégoriquement « Indignatio facit versus ». Le psaume est dantesque dans sa richesse d'imagination sombre, qui produit les effets les plus solennels avec les métaphores les plus simples, et dans sa contemplation émerveillée et pourtant satisfaite du sort des malfaiteurs. Il

_Comme un escargot [qui] fond, [chacun d'entre eux] s'en va : [comme] la naissance prématurée d'une femme, [pour] qu'ils ne voient pas le soleil._ Ver. 8. _Comme un escargot qui fond_ ] Le psalmiste amoncelle beaucoup de similitudes très convenables, agréables à l'avarice et à l'ambition de ces hommes, qui étaient de s'élever eux-mêmes et leur postérité vers de grands domaines ; mais tout devrait se terminer soudainement....