Psaume 58:11

So that a man shall say, Verily there is a reward for the righteous: verily he is a God that judgeth in the earth. POUR QU'UN HOMME DISE: EN VÉRITÉ, IL Y A UNE RÉCOMPENSE POUR LES JUSTES. "En vérité" - littéralement, seulement; il n'en est pas autrement. «Il y a du fruit pour les justes: bien que pendant un certain temps la piété semble infructueuse, elle n'en est pas vraiment ainsi. EN VÉRITÉ, IL EST UN DIEU QUI JUGE SUR LA TERRE. En hébreu "judgeth" est pluriel, contrairement aux juges injustes, "les fils des hommes (Psaume 58:1). Dieu exerce sur la terre le jugement juste qu'ils retiennent....

11. _ Pour qu'un homme dise: En vérité, il y a une récompense. _ Nous avons des preuves supplémentaires de ce qui est dit ici de la cause ou de la source de celle-ci, que la joie attribuée aux saints n'a aucun mélange de mauvais sentiment. Il ressort de la manière dont ce verset se déroule que David semble maintenant attribuer à tous, sans exception, le sentiment qu'il imputait auparavant exclusivement aux justes. Mais la reconnaissance immédiatement soumise est celle qui ne peut venir que des saints qui ont l'œil pour observer les dispensations divines; et je suis donc d'avis qu'ils sont spécialement mentionnés dans l'expression, _ Et un homme dira, _ etc. En même temps, ce mode de parole peut impliquer que beaucoup, dont les esprits avaient été bouleversés, seraient établis dans la foi. Les justes seulement sont destinés, mais la forme indéfinie de parler est adoptée pour désigner leu...

6-11 David a prié pour que les ennemis de l'église et du peuple de Dieu soient incapables de faire plus de mal. Nous pouvons, dans la foi, prier contre les desseins des ennemis de l'Église. Il prédit leur ruine. Et qui connaît la puissance de la colère de Dieu? Les victoires du Juste, dans sa propre personne et celle de ses serviteurs, sur les ennemis du salut de l'homme, produisent une joie qui ne jaillit pas de la vengeance, mais du point de vue de la miséricorde divine, de la justice et de la vérité, montrées dans le la rédemption des élus, le châtiment des impies et l'accomplissement des promesses. Quiconque tient dûment compte de ces choses cherchera diligemment la récompense de la justice et adorera la Providence qui ordonne que tout soit bien dans le ciel et sur la terre....

Verset Psaume 58:11. _ Pour qu'un homme dise _] Autrement dit, les gens, voyant ces justes jugements de Dieu, diront: Il y a une récompense (פרי _ peri, _ _ fruit _) au juste. Il n'a pas semé sa semence en vain; il n'a pas planté et arrosé en vain: il a le fruit de ses travaux, il mange le fruit de ses actions. Mais malheur aux méchants, il lui en va mal; car la récompense de ses mains lui a été donnée. _ Il est un Dieu qui juge sur la terre _] Il y a un Dieu qui ne reporte pas entièrement le jugement jusqu'au jour du jugement; mais exécute le jugement maintenant, même sur cette terre; et continue ainsi à donner une telle preuve de sa haine du péché et de son amour à ses disciples que tout esprit attentionné en est convaincu. Et de là surgissent les maximes incontestables: "Il y a, même _ ici _, une récompense pour les justes;" "Il y a un Dieu qui, même maintena

POUR QU'UN HOMME DISE - Autrement dit, tout homme le dira, ou les gens partout verront cela. Cela exprime le résultat d'une observation attentive des relations divines entre les gens. La conclusion de ces transactions est, (a) qu'il y a, dans l'ensemble, une récompense pour les justes sur la terre, ou que la justice tend à assurer la faveur de Dieu et à promouvoir le bonheur humain; et (b) qu'il y a un Dieu - un Être juste qui préside les affaires humaines. UNE RÉCOMPENSE POUR LES JUSTES - Marge, comme en hébreu, «fruit pour les justes». Autrement dit, la justice produira ses «fruits» appropriés, comme les arbres qui sont cultivés récompenseront le cultivateur. L'idée est qu'il y a un cours des choses sur terre, même avec tout ce qui est mélangé et mystérieux, qui est favorable à la vertu; ce qui montre qu'il y a un «avantage» à être juste; qui démontre qu'il y a un gouvernement mora...

EXPOSITION. Un psaume de condamnation sur des juges injustes. Certains supposent que les juges soient des êtres surhumains, chargés du gouvernement de la Terre (Cheyne). D'autres suggèrent des dirigeants païens d'Israël, en Babylonie, pendant la période de la captivité. Mais la langue n'est pas plus forte que celle adressée souvent aux juges autochtones (voir Ésaïe 1:16; Ésaïe 10:1; Jérémie 5:26-24; Michée 3:9, etc.). Et il n'y a aucune raison de rejeter la déclaration du "titre", que le psaume a été écrit par David. Il peut être soit appartenir aux premières années du règne de David, à l'époque précédant immédiatement la rébellion d'Absalom

Donc, un homme dira, ... Tout homme, et chaque homme, surtout, qui observe, sage et sachant; Il conclura, d'une telle distribution de choses, de Dieu qui traite avec les méchants après cette manière: En vérité, [il y a] une récompense pour les justes; ou "fruit" k pour eux: ils ont les fruits de l'amour divin, les bénédictions d'une alliance éternelle; et le fruit de Christ, l'arbre de la vie, qui est doux à leur goût, de même que les avantages de sa mort, de sa parole et de ses ordonnances; et les fruits de l'Esprit, ses multiples grâces travaillées dans leurs âmes; et les fruits de la justice, dont l'effet est la paix; et est une récompense qu'ils reçoivent, mais pas pour garder les commandements de Dieu; Et ils rassemblent des fruits à la vie éternelle, qui est la récompense de récompense, la récompense de l'héritage, la grande récompense au ciel, qui reste pour eux; et qu'ils auront,...

Psaume 58 Un psaume de jugement __ 1. Pourquoi Dieu doit juger ( Psaume 58:1 ) 2. Le jugement exécuté ( Psaume 58:6 ) « Parlez-vous d'une vérité en silence, dites la justice ? (interprétation littérale du premier couplet). La justice n'est pas entendue sur terre. La méchanceté et la violence sont sur la terre, donc Dieu doit se lever et traiter ces conditions en jugement. Il rattrapera les méchants et les prières imprécatoires seront exaucées. Alors le juste sera heureux quand il verra la vengeance et il sera dit : « En vérité, il y a une récompense pour le juste ; en vérité, c'est un Dieu qui juge la terre....

Psaume 58:1 L'indignation ardente de CE psalmiste contre les juges injustes et les malfaiteurs n'est généralement pas allumée par des torts personnels. Le psaume sort brûlant d'un cœur lacéré par la vue d'une corruption généralisée, et contraint de rechercher la patience dans la pensée du balayage rapide des hommes mauvais avant que leurs plans ne soient exécutés. Le triomphe sévère dans les manifestations punitives du règne de Dieu, et le sens aigu de la nécessité d'un tel, sont ses notes dominantes. L'émotion véhémente pousse l'imagination du poète à entasser des métaphores fortes et en partie obscures. Ici catégoriquement « Indignatio facit versus ». Le psaume est dantesque dans sa richesse d'imagination sombre, qui produit les effets les plus solennels avec les métaphores les plus simples, et dans sa contemplation émerveillée et pourtant satisfaite du sort des malfaiteurs. Il

_De sorte qu'un homme dira : En vérité [il y a] une récompense pour le juste : en vérité c'est un Dieu qui juge sur la terre._ Ver. 11. _Alors qu'un homme dit : En vérité , il y a une récompense_ ] pas le seul religieux, mais le rationnel, _Passim et Palam HAEC duo profitebuntur,_ doit partout, et tout à l' étranger, par exemple, comme ici, _Il y a une récompense_ ] Voir la _récompense de_ mon juste. _En vérité, il est un Dieu qui juge sur la terre_ ] Ne reste pas inactif dans le ciel, laissant les choses se dérouler ici à six et sept, comme le destin ou la fortune aveugle le fera. _Curiosus est, plenusque negotii Deus,_ dit Cicéron....