Psaume 58:9

Before your pots can feel the thorns, he shall take them away as with a whirlwind, both living, and in his wrath. AVANT QUE VOS POTS PUISSENT SENTIR LES ÉPINES, IL LES EMPORTERA COMME DANS UN TOURBILLON, À LA FOIS VIVANT ET DANS (SA) COLÈRE. Lui ici, comme dans Psaume 58:1 - Psaume 58:2, s'adresse d'abord directement aux méchants ("votre"), puis se détourne d'eux et parle d'eux." Une phrase proverbiale, avant que le contenu de vos pots ne puisse sentir la chaleur des épines brûler dessous, Il les emportera (les méchants) avec un tourbillon, soit le contenu des pots, ou la chair, crue (vivante) (hébreu, chay (H2416)), ou que ce soit détrempé (pas comme la version anglaise, "and in His wrat...

9. _ Avant que vos pots puissent sentir le feu de vos épines. _ Une certaine obscurité s'attache à ce verset, résultant en partie de la construction perplexe, et en partie du fait que les mots sont susceptibles d'un double sens. (357) Ainsi le mot hébreu סירות, _ siroth, _ signifie soit _ un pot _ soit _ une épine. _ Si nous adoptons la première signification, nous devons lire, _ avant que vos pots ne sentent le feu qui a été allumé par les épines; _ si la seconde, _ avant que vos épines ne deviennent un buisson, _ c'est-à-dire atteignent leur pleine hauteur et épaisseur. Ce que, selon l'ancien sens, nous avons traduit _ chair encore crue, _ doit être rendu, à condition d'adopter l'autre, _ tendre, ou pas encore grandi. _ Mais la portée du psalmiste dans le passage est suffisamment évidente. Il se réfère à la rapidité de ce jugement que Dieu exécuterait sur ses ennemis, et...

6-11 David a prié pour que les ennemis de l'église et du peuple de Dieu soient incapables de faire plus de mal. Nous pouvons, dans la foi, prier contre les desseins des ennemis de l'Église. Il prédit leur ruine. Et qui connaît la puissance de la colère de Dieu? Les victoires du Juste, dans sa propre personne et celle de ses serviteurs, sur les ennemis du salut de l'homme, produisent une joie qui ne jaillit pas de la vengeance, mais du point de vue de la miséricorde divine, de la justice et de la vérité, montrées dans le la rédemption des élus, le châtiment des impies et l'accomplissement des promesses. Quiconque tient dûment compte de ces choses cherchera diligemment la récompense de la justice et adorera la Providence qui ordonne que tout soit bien dans le ciel et sur la terre....

Verset Psaume 58:9. _ Avant que vos pots ne sentent les épines _] Vous serez détruit par une destruction soudaine. A partir du moment où le feu de la colère de Dieu s'allumera autour de vous, ce ne sera qu'un moment avant que vous n'en soyez entièrement consumé: le temps sera si court, qu'il peut être comparé à la chaleur du premier incendie de épines sèches sous un pot, qui n'a pas encore pu pénétrer le métal et réchauffer ce qu'il contient. _ Un tourbillon _] Ou le _ simoon suffocant _ qui détruit la vie en un instant, sans avertissement préalable: donc, sans _ pining _ _ maladie _ - tant que vous êtes _ vivant _ - vif et actif, le tourbillon de la colère de Dieu vous emportera....

AVANT QUE VOS POTS NE SENTENT LES ÉPINES - Le mot "épines" ici - אטד 'âṭâd - fait référence à ce qu'on appelle «l'épine du Christ», le nerprun du sud. «Gesenius.» Le feu fait de telles épines sèches serait rapide et rapide, et l'eau en serait bientôt chauffée. L'idée est que ce dont il est question ici se produirait «rapidement» - plus tôt que le feu le plus rapide et le plus intense pourrait faire une impression sur une bouilloire et son contenu. La destruction des méchants serait, pour ainsi dire, instantanée. La citation suivante du professeur Hackitt (Illustrations of Scripture, p. 135) expliquera ce passage: «Une espèce d'épine, maintenant très commune près de Jérusalem, porte le nom de Spina Christi, ou épine du Christ. Les habitants du pays rassemblent ces buissons et plantes et les utilisent comme combustible. Tel qu'il est maintenant, il était do...

EXPOSITION. Un psaume de condamnation sur des juges injustes. Certains supposent que les juges soient des êtres surhumains, chargés du gouvernement de la Terre (Cheyne). D'autres suggèrent des dirigeants païens d'Israël, en Babylonie, pendant la période de la captivité. Mais la langue n'est pas plus forte que celle adressée souvent aux juges autochtones (voir Ésaïe 1:16; Ésaïe 10:1; Jérémie 5:26-24; Michée 3:9, etc.). Et il n'y a aucune raison de rejeter la déclaration du "titre", que le psaume a été écrit par David. Il peut être soit appartenir aux premières années du règne de David, à l'époque précédant immédiatement la rébellion d'Absalom

Avant que vos pots ne puissent sentir les épines, ... ce qui est bientôt fait; car les épines sèches font un grand flambé, ils donnent donc une chaleur rapide; Les pots les sentent bientôt, ou l'eau de l'eau reçoit bientôt la chaleur d'eux. Des imprécations, le psalmiste procède à prophétiser et prédire la destruction soudaine des méchants hommes, qui serait avant qu'un pot puisse être chauffé avec un flambeau d'épines. Le tagum est,. "Avant que les méchants ne deviennent tendre, ils durcissent comme l'épine: ''. C'est-à-dire qu'ils ne deviennent jamais tendres, ni de conscience de tendre, mais sont durcis dans le péché de leur enfance. Certains rendent les mots "avant que tes épines grandissent vers un brier" ou "rogle", je; Les petits épines deviennent de grands, tendres Thorns Thorns Hard, comme Jarchi; C'est-à-dire qu'il l'interprète, avant que les enfants des méchants ne soient gra...

Psaume 58 Un psaume de jugement __ 1. Pourquoi Dieu doit juger ( Psaume 58:1 ) 2. Le jugement exécuté ( Psaume 58:6 ) « Parlez-vous d'une vérité en silence, dites la justice ? (interprétation littérale du premier couplet). La justice n'est pas entendue sur terre. La méchanceté et la violence sont sur la terre, donc Dieu doit se lever et traiter ces conditions en jugement. Il rattrapera les méchants et les prières imprécatoires seront exaucées. Alors le juste sera heureux quand il verra la vengeance et il sera dit : « En vérité, il y a une récompense pour le juste ; en vérité, c'est un Dieu qui juge la terre....

Psaume 58:1 L'indignation ardente de CE psalmiste contre les juges injustes et les malfaiteurs n'est généralement pas allumée par des torts personnels. Le psaume sort brûlant d'un cœur lacéré par la vue d'une corruption généralisée, et contraint de rechercher la patience dans la pensée du balayage rapide des hommes mauvais avant que leurs plans ne soient exécutés. Le triomphe sévère dans les manifestations punitives du règne de Dieu, et le sens aigu de la nécessité d'un tel, sont ses notes dominantes. L'émotion véhémente pousse l'imagination du poète à entasser des métaphores fortes et en partie obscures. Ici catégoriquement « Indignatio facit versus ». Le psaume est dantesque dans sa richesse d'imagination sombre, qui produit les effets les plus solennels avec les métaphores les plus simples, et dans sa contemplation émerveillée et pourtant satisfaite du sort des malfaiteurs. Il

Avant que vos pots puissent sentir les épines, il les emportera comme avec un tourbillon, à la fois vivants et dans [sa] colère. Ver. 9. _Avant que vos pots puissent sentir les épines, etc. _] De ce texte, nous pouvons dire, l'un après l'autre, qu'il avait été facile si les commentateurs ne l'avaient pas rendu si noueux. Je suis pour celui de Drusius, _Tractum a semicrudis carnibus olla extractis priusquam ignis calorem senserint,_ C'est une comparaison tirée de chair crue, sortie de la marmite avant qu'elle n'ait ressenti toute la force du feu (Proverbe, Colossiens 2 , l. 2. Pro 30:16). _Les deux vivant, et dans sa colère_ ] _c'est-à-dire_ quand ils sont les plus vigoureux et vivaces, pour veiller, sa colère les emportera....