Luc 11:13-26

Les stratégies de Satan contre le Fils de Dieu

Luc 11:13

MOTS D'INTRODUCTION

L'Écriture choisie pour cette étude décrit un conflit continuel qui existait entre Christ et Satan. Le Seigneur Jésus est « l'homme le plus fort » de cette Écriture, tandis que Satan lui-même est « l'homme fort ». L'homme fort s'efforce de mettre la main sur les hommes, cependant, la véritable stratégie de Satan est centrée contre le Fils de Dieu. Tout ce qui est aimé du Fils est haï par Satan et s'oppose à lui. Notre Écriture nous donne, cependant, l'assurance positive que l'Homme le plus fort vaincra l'homme fort, et lui retirera son armure en laquelle il avait confiance, en partageant le butin.

Quand Jésus-Christ est entré en scène, les démons ont tremblé devant Lui, et Il les a chassés d'un mot. Satan lui-même n'a pas été si facilement vaincu. Le conflit entre lui et le Seigneur a commencé très loin dans l'histoire. Il concentra sa fureur contre le Seigneur pendant la période de la vie terrestre du Christ. Bien que Satan ait été vaincu par le Seigneur, il n'a pas été entièrement vaincu. Son travail se poursuit à cette heure avec l'intention la plus meurtrière et une force étonnante contre l'Église qui est le Corps du Christ. Ainsi Satan continuera jusqu'à ce qu'il soit finalement jeté dans le gouffre de l'abîme.

Nous souhaitons suggérer quelques choses qui conduisent au conflit direct de Satan contre le Fils de Dieu.

1. Satan et la création. Quand Dieu créa les cieux et la terre pour la première fois. Il ne les a pas créés pour le gaspillage et le vide ; par conséquent, nous Genèse 1:2 que Genèse 1:2 décrit la malédiction de Dieu sur la création originale. Ce jugement et sa catastrophe cataclysmique ont été provoqués, nous n'en avons aucun doute, comme une condamnation de Satan pour ses activités préhistoriques contre le Tout-Puissant.

2. Le premier meurtrier. Lorsque Caïn s'est soulevé contre son frère, il a dû être autorisé par le diable. Nous lisons que Satan était un meurtrier dès le commencement, et le meurtre d'Abel était au commencement en ce qui concerne l'histoire de l'homme.

3. Satan à l'époque de Noé. Comme nous voyons la terre entière par le péché, nous ne pouvons manquer de saisir quelque chose de la puissance puissante de Satan contre la race. Même les anges déchus qui sont sous l'emprise de Satan, ont eu beaucoup à voir avec l'état pitoyable de l'homme au moment du déluge.

4. Satan et Babel. L'esprit qui a poussé les fils des hommes à construire la Tour de Babel était l'esprit d'orgueil. Cet esprit est venu des manœuvres de Satan. Il est la consommation de tout ce qui s'élève contre Dieu.

5. Satan et Babylone. Satan s'était retranché au cœur de Nabuchodonosor et de sa grande cité qui dominait le premier empire mondial. Il n'est pas difficile de voir dans la vantardise de Nabuchodonosor l'esprit du diable. Ainsi, nous pourrions continuer à travers l'histoire de l'Ancien Testament, et nous trouverions Satan toujours actif contre Dieu et le monde de Dieu.

I. SATAN ET LE MASSACRE DES INNOCENTS ( Matthieu 2:16 )

Le douzième chapitre de l'Apocalypse décrit le dragon debout devant la femme prêt à dévorer son enfant dès sa naissance. Cette Écriture donne une référence secondaire au Seigneur Jésus, et elle se réfère incidemment, et, dans son regard rétrospectif, à l'époque où Satan cherchait à tuer l'enfant, Christ, dès sa naissance.

Comment est-ce arrivé? Hérode avait demandé avec diligence aux sages où le Christ devait naître. Il l'a fait sous prétexte de descendre pour l'adorer. Le véritable objectif d'Hérode était, cependant, qu'il puisse tuer le saint Enfant.

Au cours des siècles, Satan s'était efforcé de rendre impossible la naissance de la semence promise de la femme. Maintenant que la semence était née et que l'annonce des anges avait été faite, Satan entra dans Hérode.

Le résultat fut l'édit d'Hérode selon lequel dans toute la Judée, tout enfant mâle de deux ans et moins devait être tué. C'est ainsi qu'il arriva que « A Rama se fit entendre une voix, des lamentations, des pleurs et un grand deuil, Rachel pleurant ses enfants.

La stratégie de Satan a échoué parce que Dieu, la nuit, a donné un avertissement à Joseph en disant : « Lève-toi, prends le jeune enfant et sa mère, et fuis en Égypte, et restes-y jusqu'à ce que je t'annonce : car Hérode cherchera le jeune enfant pour détruire Lui."

Nous pouvons apprendre une grande leçon ici. Le massacre des "innocents" a été entrepris afin de tuer le saint bébé de Marie, non pas parce que Satan ou Hérode avaient dû contre les "enfants" en Judée. Ainsi, nous voyons que l'attaque de Satan contre les saints est, en réalité, une attaque contre le Fils de Dieu. À cause de lui, nous sommes comptés comme « moutons de boucherie ».

II. SATAN ET LA TENTATION DU SAUVAGE ( Matthieu 4:3 )

Depuis le massacre des innocents jusqu'à la tentation dans le désert, il y a eu une période de trente ans. Pendant la plus grande partie de ce temps, Christ avait été à l'abri de l'attaque de l'ennemi. Il avait habité avec sa mère et avec Joseph dans la ville de Nazareth, et avait exercé le métier de menuisier. Maintenant, cependant, Christ était allé au fleuve, le Jourdain, où Il avait été baptisé par Jean.

Après son baptême, il se leva, et voici, les cieux s'ouvrirent, et une voix venant des cieux dit : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je me complais. L'effet de cette voix était surprenant, en effet, en ce qui concerne les principautés dominées par Satan et les puissances de l'air.

Satan a immédiatement été forcé par l'Esprit de rencontrer le Fils de Dieu face à face.

Le conflit eut lieu dans le désert d'où l'Esprit conduisit le Seigneur. La tentation a suivi les lignes générales de la tentation qui a vaincu le premier Adam. Christ a été tenté du point de vue de la convoitise de la chair, de la convoitise des yeux et de l'orgueil de la vie. À chaque poussée de Satan, il était imperméable. Il s'est avéré être non seulement le Christ vainqueur de tout, mais le Fils impeccable de Dieu.

Dans chaque cas de la triple épreuve, Christ a rencontré Satan avec l'épée de l'Esprit, qui est la Parole de Dieu. Ainsi, Il a renversé Son ennemi et l'a vaincu. Dans cette victoire, Christ n'a pas obtenu notre rédemption, mais Il s'est révélé être le Fils de Dieu digne de toute louange et un Sauveur possible.

Consolons nos cœurs avec le fait que nous avons un Seigneur qui a vaincu Satan, et qui nous conduit dans le train de son triomphe et fait de nous plus que des conquérants.

III. SATAN ET LA COLLINE DE NAZARETH ( Luc 4:29 )

Après la tentation dans le désert, Jésus-Christ entra dans la ville de Nazareth où il avait été élevé dans sa jeunesse. En entrant dans la synagogue, il prit du serviteur le rouleau des prophètes et se mit à lire ces mots : « L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a oint pour prêcher l'Évangile aux pauvres ; il a M'a envoyé pour guérir les cœurs brisés, pour prêcher la délivrance aux captifs, et le recouvrement de la vue aux aveugles, pour remettre en liberté ceux qui sont meurtris. »

Ayant fermé le livre, il commença à parler à partir de ces mots. Au début, les gens s'émerveillaient de son message gracieux. Cependant, au fur et à mesure que le Maître avançait, il commença évidemment à parler de la façon dont Satan avait emprisonné le peuple et l'avait aveuglé à la vérité de la gloire de Dieu. C'est à cause de cela qu'Il leur a dit qu'Il était venu ouvrir les portes de la prison et les libérer. Immédiatement, le peuple fut enragé contre lui et le conduisit au sommet de la colline sur laquelle le Temple était construit afin de le chasser et de le tuer.

Dans tout cela, nous voyons clairement Satan essayer de se débarrasser du Seigneur Jésus ; il l'aurait tué s'il l'avait pu.

Du haut du Temple, il avait déjà demandé au Christ de se jeter en bas. Maintenant, du sommet de la colline, il avait l'intention de pousser le Seigneur encore et encore jusqu'à sa destruction physique. Avec une puissance majestueuse, cependant, le Seigneur s'éloigna tranquillement, laissant Satan et la foule dominée par Satan, émerveillés par la puissance de l'Homme du Calvaire.

Ne nous réconforterons-nous pas une fois de plus ? Aucune arme levée contre nous ne peut prospérer. Le Seigneur dit : « Parce que je vis, vous vivrez aussi. Il offre sa vie comme sécurité pour la nôtre et cela suffit.

IV. SATAN ET LA TEMPÊTE DE GALILÉE ( Luc 8:23 )

Alors que les disciples, accompagnés du Maître, traversaient la mer de Galilée, le Seigneur, fatigué, dormait profondément dans la barque. Pendant qu'il dormait, une énorme tempête se précipita des collines et s'abattit sur le lac, le transformant en une folie furieuse.

Le bateau était sur le point de couler, car il se remplissait rapidement d'eau. Pierre réveilla le Maître en disant : « Maître, Maître, nous périssons. Sans aucune crainte, oui, sans l'ombre d'une inquiétude, le Maître se leva tranquillement. Il a réprimandé ses disciples avec les mots : « Où est votre foi ? Puis Il leva la main, et s'adressant aux vagues et aux vents dit : « La paix soit tranquille » ( Marc 4:39 ).

Nous avons lu qu'« il y avait un grand calme ». Qui était-ce, pensez-vous, avait fouetté ces vagues dans la folie ? Satan, réalisant qu'il ne pouvait pas faire face à Christ lorsqu'il était éveillé, a cherché à l'attaquer pendant qu'il dormait. Peut-être que Satan a pensé : « Tant que Christ n'est pas au courant, je vais balayer avec la force d'Euroclydon contre le petit bateau et écraser le Fils de Dieu. Ceci, cependant, Satan ne pourrait pas le faire, oui, et il ne peut pas le faire maintenant.

Nous qui naviguons sur la mer de la vie n'avons pas à craindre tant que le Seigneur nous accompagne dans le bateau. Les tempêtes peuvent venir et les tempêtes peuvent disparaître, mais les enfants de Dieu durent pour toujours.

Il n'y a aucune tentation, aucune attaque de Satan, ne nous a rattrapés, mais que Dieu est capable de nous délivrer. Oui, et Il délivrera ceux qui mettent leur foi en Lui.

Une petite fille, voyant une image du Christ endormi dans la barque, dit : « Je n'aurais pas eu peur tant que Jésus était là. Pourquoi, alors, devrions-nous craindre ?

V. SATAN ET LA CRUCIFIXION ( Colossiens 2:15 )

Alors que les trois années du ministère du Christ touchaient à leur fin, les nuages ​​s'assombrirent profondément au-dessus de la tête du Maître. Les tonnerres se mirent à gronder, tandis que les éclairs traversaient le ciel de sa vie. Tous les hommes semblaient se dresser contre lui. Ceux qui avaient mangé de ses pains et de ses poissons se joignirent à la populace pour chercher sa mort. Dans la chambre haute, le Seigneur enfin assis avec ses disciples, disant : « L'heure est venue ; voici, le Fils de l'homme est livré entre les mains des pécheurs. » Alors Satan entra dans Judas, et Judas alla trouver les scribes et les pharisiens et vendit son Seigneur pour trente pièces d'argent.

Dans le jardin de Gethsémani, le traître conduisit les ennemis du Fils de Dieu. De là, le Seigneur Jésus fut conduit à Caïphe et Anne, puis à Pilate dans la salle du jugement. Clairement, nous voyons des hommes diabolisés, conduits par Satan, se concentrant contre le Fils de Dieu. Cette nuit-là était sûrement une nuit remplie de démons. Christ a dit que c'était leur heure et la puissance des ténèbres. Quand enfin l'épreuve devant Hérode et Pilate fut passée ; quand l'angoisse du poste à fouet fut terminée ; quand le poids écrasant de la croix sous lequel il s'est évanoui était derrière lui, et quand le Fils de Dieu était sur la croix compté avec les transgresseurs, avec les principautés et la puissance de l'air réquisitionnés par Satan, et les hommes énergisés et conduits par Satan tous réunis d'un même cœur et d'un même esprit contre le Fils de Dieu et Dieu, le Fils. Alors le Seigneur tout seul les rencontra et les vainquit en triomphant d'eux. À son heure apparente de défaite, il a remporté sa plus grande victoire.

VI. SATAN ET L'ASCENSION ( Éphésiens 1:19 )

Nous aurions pensé que Satan aurait abandonné le combat avec la contusion de sa tête au Calvaire, mais non, il est déterminé à faire pression contre chaque obstacle et chaque puissance. Satan est toujours le prince de la puissance de l'air, car nous lisons dans Ephésiens que Jésus-Christ s'est élevé bien au-dessus de toutes les principautés et puissances, et s'est assis à la droite de Dieu.

Nous ne pouvons pas croire un seul instant qu'il s'est élevé au-dessus de ces principautés et puissances, sans opposition. Si jamais il doit y avoir une guerre dans le ciel, il y en a eu une alors. Celui qui montait au- dessus des principautés et des puissances montait à travers elles. Le fait même qu'il s'est assis à la droite du Père avec Satan et ses forces sous ses pieds est une preuve suffisante qu'il est considéré comme un vainqueur.

Le vingt-quatrième Psaume est peut-être en effet le Psaume du retour du Christ, mais nous aimons y penser dans sa relation avec son ascension. Écoutez les mots : « Levez la tête, ô portes ; et élevez-vous, portes éternelles ; et le roi de gloire entrera. »

C'était le cri des armées ascendantes qui accompagnaient notre Seigneur dans son ascension. Du haut des parapets du Ciel vint la réponse : « Qui est ce Roi de Gloire ? Le deuxième appel lancé par les armées ascendantes est : « Le Seigneur puissant au combat » ! Ces mots n'ont-ils pas une référence au-delà du conflit de Christ et de la victoire sur Satan dans le désert de la tentation, dans sa vie terrestre et dans le conflit à la croix ? Ne suggèrent-ils pas fortement le conflit dans les cieux alors que le Seigneur montait, un conflit où le Seigneur s'est montré fort et puissant au combat ?

Une chose que nous savons : que le Seigneur Jésus-Christ est maintenant assis avec le Père, un vainqueur, et qu'il est capable et désireux de nous conduire dans le train de son triomphe, et de nous acclamer plus que vainqueurs à cause de sa propre conquête.

VII. SATAN ET LA SECONDE VENUE ( Apocalypse 12:7 )

Lorsque le Seigneur Jésus-Christ monta au ciel, il monta au-dessus des principautés et des puissances au-dessus des airs et de toutes leurs forces. Lorsque le Seigneur Jésus-Christ descend du ciel dans les airs, Satan doit être précipité sur la terre, dans la mesure où il serait impossible pour le Christ d'habiter dans le même royaume où Satan règne. Notre texte décrit cette guerre au Ciel. La première bataille dans les airs a eu lieu lorsque Christ est monté ; la seconde est lorsque Christ descend.

Nous lisons que Michael et ses anges se sont battus contre le dragon, et que le dragon et ses anges se sont battus contre Michael.

Nous nous souvenons qu'il y avait eu un autre conflit dans les cieux lorsque Michael s'est battu avec le diable sur le corps de Moïse. Cela semblait être dans la nature d'un duel entre le puissant archange, Michael, et le puissant ange déchu, Satan. Quand Christ reviendra, cependant, le conflit sera élargi, Michael sera rejoint par ses anges, et le dragon, par ses anges. Satan ne prévaudra pas, mais sera précipité sur la terre.

Un avertissement sera alors sonné aux habitants de la terre : « Maintenant est venu le salut, et la force, et le royaume de notre Dieu, et la puissance de son Christ : car l'accusateur de nos frères est renversé, qui les accusait avant notre Dieu jour et nuit." Alors la voix ajoutera : « Réjouissez-vous, cieux et vous qui y habitez. Malheur aux habitants de la terre et de la mer ! car le diable est descendu vers vous avec une grande colère, parce qu'il sait qu'il a mais peu de temps."

Ainsi lisons-nous la grande bataille où Satan connaîtra une fois de plus la défaite. Ce n'est cependant qu'à la fin du Millénium que Satan est complètement vaincu. Au début des mille ans, un grand ange s'emparera de lui, l'enchaînera et le jettera dans l'abîme ! Après le Millénium, Satan sera jeté dans l'étang de feu, où il sera à jamais séparé de Dieu, des enfants de Dieu et de l'univers de Dieu.

UNE ILLUSTRATION

Pendant la guerre des années soixante, M. Seward, secrétaire à la guerre sous M. Lincoln, a dit quelque chose comme ceci : « Nous fouetterons le Sud en seulement six mois. La raison pour laquelle il parlait ainsi, c'était qu'il n'avait jugé ni la force ni la vitalité du Sud. Il ne savait pas de quoi était fait le Sud. C'est ainsi que lorsque vous sortez et que vous combattez le diable, vous pouvez imaginer que vous avez une petite bataille à accomplir, et vous ne serez donc pas tout à fait prêt à affronter votre ennemi.

Le diable n'est pas qu'un mythe. Je crois au diable à l'ancienne; Je ne veux pas dire qu'il est démodé du tout, il est à jour. Je veux dire que je crois en l'histoire biblique à l'ancienne du diable, un diable littéral, un diable d'une puissance merveilleuse et indicible. C'est de ce diable que nous parlons aujourd'hui.