Colossiens 2:15

And having spoiled principalities and powers, he made a shew of them openly, triumphing over them in it. [Alford prend apekdusamenos (G554) comme dans Colossiens 3:9.] Suppression de Lui-même les règles et les autorités: DIEU a écarté de Lui-même les anges - c. "44.7.53">; Galates 3:19; Hébreux 2:2; Hébreux 2:5): Dieu (enlevant la médiation des anges, comme une sorte de voile) s'est manifesté sans voile en Jésus. «LES principautés et LES puissances» se réfèrent à...

15. _ Gâter les principautés. _ Il ne fait aucun doute qu'il parle des démons, que l'Écriture représente comme agissant le rôle de nous accuser devant Dieu. Paul, cependant, dit qu'ils sont désarmés, de sorte qu'ils ne peuvent rien avancer contre nous, l'attestation de notre culpabilité étant elle-même détruite. Maintenant, il ajoute expressément ceci en vue de montrer que la victoire du Christ, qu'il s'est procurée pour lui et nous sur Satan, est défigurée par les faux apôtres, et que nous en sommes privés du fruit quand ils restaurent le cérémonies anciennes. Car si notre liberté est le butin que Christ a sauvé du diable, que font les autres, qui voudraient nous ramener à la servitude, mais qui rendent à Satan le butin dont il avait été dépouillé? _ Triompher sur eux. _ L'expression en grec permet, il est vrai, de notre lecture - _ en lui-même _; bien plus, la plupart des manuscrits o...

8-17 Il y a une philosophie qui exerce correctement nos facultés raisonnables; une étude des œuvres de Dieu, qui nous conduit à la connaissance de Dieu et confirme notre foi en lui. Mais il y a une philosophie vaine et trompeuse; et si elle plaît aux hommes, entrave leur foi: telles sont de curieuses spéculations sur les choses au-dessus de nous, ou qui ne nous concernent pas. Ceux qui marchent dans le chemin du monde sont détournés de la suite du Christ. Nous avons en lui la substance de toutes les ombres de la loi cérémonielle. Tous ses défauts sont comblés dans l'Évangile du Christ, par son sacrifice complet pour le péché et par la révélation de la volonté de Dieu. Être complet, c'est être pourvu de toutes les choses nécessaires au salut. Par ce seul mot «complet», il est montré que nous avons en Christ tout ce qui est nécessaire. «En lui», non pas quand nous regardons le Christ, comm...

Verset 15. _ Et ayant gâté les principautés et les pouvoirs _] Voici une allusion au traitement des ennemis une fois vaincus: ils sont _ gâtés de leur armure _, autant le mot απεκδυειν l'implique; et ils sont _ exhibés _ avec contumace et reproche à la population, surtout lorsque le vainqueur a l'honneur d'un _ triomphe _; au premier auquel il y a une allusion dans les mots εδειγματισεν εν παρρησια, _ en faisant une exposition publique _; et à ce dernier dans les mots θριαμβευσας αυτους, _ triomphant de _ _ eux _. Et les _ principautés _ et _ pouvoirs _ font référence aux empereurs, rois et généraux pris au combat, et réservé pour honorer le triomphe du vainqueur. Il est très probable que, par les pouvoirs αρχας και εξουσιας, _ principautés _ et _ _, sur lesquels le Christ triomphé, l'apôtre signifie le נשיאות _ nesioth _ et רשות _ roshoth _, qui étaient les _ dirigeants _ et _ chefs _ d...

ET APRÈS AVOIR GÂTÉ - Pillé comme une armée victorieuse fait un pays conquis. Remarques, Colossiens 2:8. Les termes utilisés dans ce verset sont tous militaires, et l'idée est que Christ a complètement soumis nos ennemis par sa mort. Une victoire complète a été remportée par sa mort, de sorte que tout est maintenant soumis à lui, et nous n'avons rien à craindre. PRINCIPAUTÉS ET POUVOIRS - Notes, Éphésiens 1:21; Éphésiens 6:12, notez. Les «principautés et puissances» auxquelles il est fait allusion ici sont les formidables ennemis qui avaient tenu l'homme soumis et empêché de servir Dieu. Il ne fait aucun doute, je pense, que l'apôtre se réfère aux rangs des esprits mauvais et d...

EXPOSITION. Colossiens 2:1. SECTION IV. La préoccupation de l'apôtre pour le colossi. Une église. Jusqu'à présent, le contenu de la lettre a été d'un caractère général et préparatoire. NOUVEAU L'écrivain commence à indiquer l'objet spécial qu'il a en vue en déclarant, en liaison avec sa préoccupation pour le bien-être des églises gentioles en général (Colossiens 1:24), la profonde anxiété qu'il se sent actuellement respectant les églises colossiennes et voisines. Colossiens 2:1. Car je voudrais que vous sachiez à quel point une conflit que j'ai pour le compte de vous et de ceux de Laodicée ( Colossiens 4:12 , Col 4:13;...

[Et] avoir gâté les principautés et les pouvoirs, .... Principalités de l'enfer, les pouvoirs infernaux des ténèbres, le diable qui avait le pouvoir de la mort, l'accusateur des frères, qui a souvent opposé leurs dettes, de toutes ses œuvres et de ses fonctions : Ces Christ ont cédé leur armure, dans laquelle ils ont confiance en des hommes ruinés, comme le péché, la loi et la mort; Il a traversé son peuple de lui qui était plus fort que ce qu'ils, et pris la proie des mains du puissant; Il a meurtré la tête du serpent, a démoli ses œuvres, la détruisit lui-même et tous ses pouvoirs et vaincu tous leurs conseils et leurs conceptions contre ses élus: certains rendent le mot. απεκδυσαμενος, "après avoir déposé", ou "sans vêtements": et que certains des anciens écrivains s'appliquent à la chair du Christ et la comprennent de sa dissimulation de la chair de la mort, par laquelle il a donné l...

Colossiens 2:1. _ car je voudrais que vous saviez quel grand conflit que j'ai pour vous, et pour eux à Laodicea, et pour autant que je n'ai pas vu mon visage dans la chair; _. Paul n'avait pas rencontré ces chrétiens colossiens, mais il avait entendu parler de leur foi, et l'espoir, et l'amour, et il désia tellement leur bien qu'il avait une prise en charge continue dans son cœur. Il a porté ce soin à Dieu dans la prière, mais il les a toujours ennuyés dans un souvenir aimant. Ils étaient toujours sur son cœur comme un enfant malade est toujours au cœur de sa mère. Colossiens 2:2. que leurs cœurs puissent être réconfortés, être en train de tricoter ensemble dans l'amour et à toutes les richesses de l'assurance complète de la compréhension, à la reconnaissance du mystère de Dieu et du Pèr

II. COMPLET EN LUI, EN QUI DEMEURE TOUTE LA PLENITUDE CHAPITRE 2 _1. Le mystère de Dieu ( Colossiens 2:1 )_ 2. Complète en Christ ( Colossiens 2:9 ) 3. Exhortations et avertissements ( Colossiens 2:16 ) Colossiens 2:1 Au vu des derniers versets du chapitre précédent, nous pouvons comprendre son anxiété et le grand conflit qu'il a eu pour les Colossiens et pour ceux qui vivaient dans la proche Laodicée, et pour autant de ceux qui n'avaient pas vu son visage dans la chair. Il était profondément préoccupé par eux après avoir entendu parler de leur danger de se tromper. C'ét

CHAPITRE 2 LA CROIX LA MORT DE LA LOI ET LE TRIOMPHE SUR LES POUVOIRS DU MAL Colossiens 2:14 (RV) La même double référence aux deux erreurs caractéristiques des Colossiens que nous avons déjà rencontrées si fréquemment, se présente ici. Toute cette section vibre continuellement entre les avertissements contre l'application judaïsante de la loi mosaïque sur les chrétiens païens, et contre les fictions orientales au sujet d'une foule d'êtres angéliques remplissant l'espace entre l'homme et Dieu, entre l'esprit pur et la matière grossière. Un grand fait s'oppose ici à ces erreurs étrangement associées. La croix du Christ est l'abrogation de la Loi ; la croix du Christ est la victoire sur les principautés et les puissances. Si nous nous y tenons fermement, nous ne sommes soumis à aucune soumission au premier, et n'avons à craindre ni à révérer le second.