Colossiens 2:21

(Touch not; taste not; handle not; Comparez Colossiens 2:16. Instances des "ordonnances" (Colossiens 2:20) dans les paroles de leurs imposteurs. Il y a un point culminant croissant d'interdictions superstitieuses. Le premier [ hapsee (G680)] se distingue du troisième [ thigees (G2345)]: le premier signifie contact étroit et rétention, ce dernier contact momentané (cf. 1 Corinthiens 7:1; Jean 20:17). [ Mee ...

21. _ Ne mangez pas, ne goûtez pas. _ Jusqu'ici cela a été rendu - _ Ne manipulez pas _, mais comme un autre mot suit immédiatement, ce qui signifie la même chose, tout le monde voit comment froid et absurde étaient une telle répétition. Plus loin, le verbe ἅπτεσθαι est employé par les Grecs, parmi ses autres significations, au sens de _ manger _, (417) conformément au rendu que j'ai donné. Plutarque en fait usage dans la vie de César, quand il raconte que ses soldats, dans le dénuement de toutes choses, _ mangeaient _ des animaux auxquels ils n'avaient pas été habitués auparavant utiliser comme nourriture. (418) Et cette disposition est à la fois naturelle à d'autres égards et est aussi la plus conforme à la connexion du passage; car Paul fait remarquer, (μιμητικῶς,) _ à titre d'imitation _, à quelle longueur la dérision de ceux qui l...

18-23 Cela ressemblait à de l'humilité de s'appliquer aux anges, comme si les hommes étaient conscients de leur indignité de parler directement à Dieu. Mais ce n'est pas garanti; c'est prendre cet honneur qui est dû uniquement au Christ et le donner à une créature. Il y avait vraiment de la fierté dans cette apparente humilité. Ceux qui adorent les anges renient le Christ, qui est le seul médiateur entre Dieu et l'homme. C'est une insulte au Christ, qui est le chef de l'église, d'utiliser n'importe quel intercesseur sauf lui. Lorsque les hommes lâchent prise sur Christ, ils saisissent ce qui ne leur servira à rien. Le corps du Christ est un corps grandissant. Et les vrais croyants ne peuvent pas vivre à la mode du monde. La vraie sagesse est de rester proche des rendez-vous de l'Évangile; en totale soumission au Christ, qui est le seul chef de son église. Les souffrances et les jeûnes au...

Verset 21. _ Ne touchez pas; ne goûte pas; handle not _] Ce sont des formes d'expression très fréquentes chez les juifs. Dans _ Maccoth _, fol. xxi. 1: "S'ils disent à un Nazaréen, _ Ne buvez pas, ne buvez pas _; et lui, malgré cela, boit; il est coupable. S'ils disent , _ Ne vous rasez pas, _ _ ne vous rasez pas _; et il se rase, nonobstant; il est coupable. S'ils disent: _ Ne mettez pas ces vêtements, ne mettez pas ces vêtements _; et lui, malgré tout, met des vêtements hétérogènes; il est coupable. " Pour en savoir plus, consultez _ Schoettgen _....

PAS DIFFICILE; NE GOÛTE PAS; NE MANIPULEZ PAS - Ces mots semblent être destinés à être un spécimen du genre d'ordonnances auxquelles l'apôtre se réfère, ou une imitation du langage des enseignants juifs en ce qui concerne divers types de nourriture et de boisson. «Pourquoi êtes-vous soumis à des ordonnances de diverses sortes, comme celle-ci: ne touchez pas, ne goûtez pas, ne manipulez pas?» Autrement dit, vous interdire même de toucher certains types d'aliments, de goûter certains types de boissons ou de manipuler certaines choses interdites. La succession rapide des mots ici, sans aucune particule de connexion, est censée dénoter l'ardeur des personnes qui ont imposé cette injonction et leur sérieux à avertir les autres de se contaminer avec les choses interdites. De nombreuses injonctions de ce genre se trouvent dans les écrits des rabbins juifs; et l'ancienne secte juive des Essénie...

EXPOSITION. Colossiens 2:1. SECTION IV. La préoccupation de l'apôtre pour le colossi. Une église. Jusqu'à présent, le contenu de la lettre a été d'un caractère général et préparatoire. NOUVEAU L'écrivain commence à indiquer l'objet spécial qu'il a en vue en déclarant, en liaison avec sa préoccupation pour le bien-être des églises gentioles en général (Colossiens 1:24), la profonde anxiété qu'il se sent actuellement respectant les églises colossiennes et voisines. Colossiens 2:1. Car je voudrais que vous sachiez à quel point une conflit que j'ai pour le compte de vous et de ceux de Laodicée ( Colossiens 4:12 , Col 4:13;...

Toucher pas, ne pas goûter, ne pas gérer pas. Cet apôtre dit, non de lui-même, mais dans la personne des médecins juifs; qui exhortent l'utilisation de la loi cérémonielle, à laquelle ils ont ajouté des décrets et des constitutions de leur propre, a déclaré: "Toucher pas" le cadavre de tout homme, l'os d'un homme, ou une tombe, tout homme ou femme dans leur impureté ; pas seulement leur chair, mais le lit qu'ils se trouvaient, ou le siège qu'ils s'assit; ou une créature qui était par la loi impure; d'un gentile, ou de tout pécheur notoire, ou d'un homme commun: d'où les pharisiens se lavent quand ils sont revenus du marché, de peur qu'ils n'auraient été par quelque moyen que ce soit soulevé accidentellement en touchant toute chose impure. Il y a un traité dans leur malna, appelé Oholot, qui donne de nombreuses règles et est pleine de décrets sur les choses ci-dessus. טטטאאים, "qui défile...

Colossiens 2:1. _ car je voudrais que vous saviez quel grand conflit que j'ai pour vous, et pour eux à Laodicea, et pour autant que je n'ai pas vu mon visage dans la chair; _. Paul n'avait pas rencontré ces chrétiens colossiens, mais il avait entendu parler de leur foi, et l'espoir, et l'amour, et il désia tellement leur bien qu'il avait une prise en charge continue dans son cœur. Il a porté ce soin à Dieu dans la prière, mais il les a toujours ennuyés dans un souvenir aimant. Ils étaient toujours sur son cœur comme un enfant malade est toujours au cœur de sa mère. Colossiens 2:2. que leurs cœurs puissent être réconfortés, être en train de tricoter ensemble dans l'amour et à toutes les richesses de l'assurance complète de la compréhension, à la reconnaissance du mystère de Dieu et du Pèr

II. COMPLET EN LUI, EN QUI DEMEURE TOUTE LA PLENITUDE CHAPITRE 2 _1. Le mystère de Dieu ( Colossiens 2:1 )_ 2. Complète en Christ ( Colossiens 2:9 ) 3. Exhortations et avertissements ( Colossiens 2:16 ) Colossiens 2:1 Au vu des derniers versets du chapitre précédent, nous pouvons comprendre son anxiété et le grand conflit qu'il a eu pour les Colossiens et pour ceux qui vivaient dans la proche Laodicée, et pour autant de ceux qui n'avaient pas vu son visage dans la chair. Il était profondément préoccupé par eux après avoir entendu parler de leur danger de se tromper. C'ét

CHAPITRE 2 DEUX ÉPREUVES FINALES DU FAUX ENSEIGNEMENT Colossiens 2:20 (RV) La partie polémique de l'épître touche maintenant à sa fin. Nous passons au chapitre suivant, après un paragraphe transitoire, à de simples préceptes moraux qui, avec des détails personnels, remplissent le reste de la lettre. Les erreurs antagonistes apparaissent pour la dernière fois dans les mots que nous avons maintenant à considérer. Dans ceux-ci, l'Apôtre semble rassembler toutes ses forces pour porter deux coups directs et fracassants, qui pulvérisent et anéantissent les positions théoriques et les préceptes pratiques des maîtres hérétiques. D'abord, il pose sous la forme d'une exigence irréfutable de la raison de leurs enseignements, leur incohérence radicale avec la mort du chrétien avec le Christ, qui est le secret même de sa vie. Puis, par une concession méprisante de l