Colossiens 2:21

Toucher pas, ne pas goûter, ne pas gérer pas. Cet apôtre dit, non de lui-même, mais dans la personne des médecins juifs; qui exhortent l'utilisation de la loi cérémonielle, à laquelle ils ont ajouté des décrets et des constitutions de leur propre, a déclaré: "Toucher pas" le cadavre de tout homme, l'os d'un homme, ou une tombe, tout homme ou femme dans leur impureté ; pas seulement leur chair, mais le lit qu'ils se trouvaient, ou le siège qu'ils s'assit; ou une créature qui était par la loi impure; d'un gentile, ou de tout pécheur notoire, ou d'un homme commun: d'où les pharisiens se lavent quand ils sont revenus du marché, de peur qu'ils n'auraient été par quelque moyen que ce soit soulevé accidentellement en touchant toute chose impure. Il y a un traité dans leur malna, appelé Oholot, qui donne de nombreuses règles et est pleine de décrets sur les choses ci-dessus.

טטטאאים, "qui défilent en touchant". Et donc, ils ont également dit, "n'ont pas le goût", ni la graisse, ni le sang de toute créature qui ne pourraient être mangé elle-même, ni la chair de la porcine, ni la chair de toute créature qui mâchait la CUD ou divisait le sabot; Les nazarites n'ont pas plus que les nazarites déguster du vin ou une boisson forte, ou vinaigre constitué de raisins humides, ni même des noyaux et des enveloppes; Et si un homme a mangé mais la quantité d'une olive de l'une des choses ci-dessus, il était, selon les canons juifs, à couper ou battu x: et ils ont également dit: "gérer non"; ou, comme la lecture du syriaque et de l'arabe, "ne s'approche pas", ni "Nettoyer non pas proche", à une des autres pays, ni une personne impure, à qui ils interdisent toute approche ou conversation; ou "gérer non" aucune des choses ci-dessus. Certains pensent que ces différentes règles ne respectent que les viandes; comme "toucher non", c'est-à-dire que ne mange pas de choses interdites jamais si peu; Non, "n'aime pas", ne laissez rien d'entre eux viennent dans vos lèvres; Oui, "ne manipulez pas", ne les touchez pas avec vos doigts. D'autres pensent que le contact ne concerne pas l'abstinence des femmes; Voir 1 Corinthiens 7: 1 ; et respecte l'interdiction du mariage par certains à cette époque; et «n'a pas», l'abstention de certaines viandes, à certains moments que Dieu n'avait pas retenu de; et "ne pas manquer", c'est-à-dire sans utiliser, ni profiter de vos propres biens, et conçoit ainsi la pauvreté volontaire que certains ont conclu sous la direction des faux enseignants.

x maïmon. Maacolot asurot, c. 7. Sect. 1. c. 14. Sect. 2. Nezirut, c. 5. Sect. 3.